اقبالی: مهدی نصیری معتقد بود زنان جنس دوم هستند الان شعار زن زندگی آزادی می‌دهد/ رشیدی کوچی: قانون حجاب را در دهه شصت آقای روحانی و خاتمی نوشتند! +فیلم

عضو هیأت علمی دانشگاه الزهرا(س) گفت: من معتقدم سیستم فرهنگی کشور ساختار مستقلی دارد و می‌تواند به عنوان یک سیستم پویا خودش را تمهید کند، اما در عین حال قائل به سطحی از تنظیم‌گری هستم.
عضو هیأت علمی دانشگاه الزهرا(س) گفت: من معتقدم سیستم فرهنگی کشور ساختار مستقلی دارد و می‌تواند به عنوان یک سیستم پویا خودش را تمهید کند، اما در عین حال قائل به سطحی از تنظیم‌گری هستم.

اقبالی: مهدی نصیری معتقد بود زنان جنس دوم هستند الان شعار زن زندگی آزادی می‌دهد/ رشیدی کوچی: قانون حجاب را در دهه شصت آقای روحانی و خاتمی نوشتند! +فیلم

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری دانشجو؛ دومین برنامه “مناظره ” در خبرگزاری دانشجو در استودیو SNNTV  برگزارشد.

این برنامه با محوریت مناظره و بررسی آرا و نظرات مختلف در موضوعات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و … مورد بررسی قرار گرفت.

امید است تا این برنامه محفلی برای بیان نظرات و اندیشه های مختلف با گرایش های گوناگون باشد.

نماینده اسبق مجلس شورای اسلامی گفت: قائل به این نیستم که بخواهیم حوزه فرهنگ را رها کنیم و جامعه به سمت آن برود و حکومت وظیفه آموزش و قانونگذاری در حوزه فرهنگ را دارد.

وی افزود: حکومت باید در زمینه فرهنگ ورود داشته باشد اما مهم است که سطح ورود تا چه مقدار باشد و کره شمالی در جزئی ترین مسائل مردم ورود می‌کند اما در کشورهای اروپایی آزادی فرد بیشتر است.

رشیدی کوچی تصریح کرد: سال 1384 به خانم بی حجاب تذکر داده می‌شود الان که سال 1400 هستم شخصیتی که آن زمان بی حجاب محسوب می‌شد آمر به معروف شده است و این نشان می‌دهد ما مسیر را اشتباه رفتیم.

وی با بیان اینکه در زمان تبلیغات انتخاباتی ستاد خاتمی فیلمی از یک خانمی با آرایش و موی فوکولی منتشر کرد که طرفداران ناطق نوری آن را تهاجم فرهنگی می‌دانستندُ تصریح کرد: در جمهوری اسلامی پوششی که بیست سال قبل بی بندوبار بوده امروز شرعی و عرفی حساب می‌شود.

نماینده اسبق مجلس شورای اسلامی گفت: مردم از این حرف‌ها زده شدند و از ترس جلیلی به پزشکیان رای دادند و وقتی رئیسی آمد گشت ارشاد اوج گرفت.

وی افزود: امروز حرف حاکمیتی‌ها برای مردم ارزش ندارد و قانون عفاف و حجاب اگر اجرا شود پرونده جمهوری اسلامی را می‌بندد!

رشیدی کوچی تصریح کرد: حوزه های مختلفی در فرهنگ داریم مثل فرهنگ سیاسی، اقتصادی و اجتماعی و حکومت باید در زمینه فرهنگ ورود داشته باشد اما مهم است که سطح ورود تا چه مقدار باشد و کره شمالی در جزئی ترین مسائل مردم ورود می‌کند اما در کشورهای اروپایی آزادی فرد بیشتر است.

نماینده سابق مجلس یادآور شد: وقتی قانون اشتباه گذاشته شود نیاز جامعه در نظر گرفته نمی‌شود و مطالبه عمومی می‌شود و موتورسواری بانوان نشانه اعتراض اجتماعی است.

وی ادامه داد: اگر 5 سال پیش موتورسواری قانونی شده بود امروز تهدید نبود و در کمیسیون فرهنگی به من گفتند شما به دنبال ول انگاری بانوان هستید و سه سال در مجلس داد زدم که گشت ارشاد را جمع کنید و هزار تا تهمت به من زدند و در دولت قبل ستاد عفاف و حجاب در وزارت کشور تشکیل شد و گشت ارشاد وجود داشت.

رشیدی کوچی اضافه کرد: من نگاه شما را نسبت به قانون عفاف و حجاب مبنا قرار می‌دهم و از نظرات شما مشخص است که طرفدار پایداری هستید.

نماینده اسبق مجلس شورای اسلامی گفت: اگر شهری در 10 دزد باشد قبول است اما اگر 1000 نفر شد حتما مشکلی است و من از مردم سوال پرسیدم و اگر بگویم نظر مردم این است من را دستگیر می‌کنند؟

اقبالی گفت: مخالفت با طرح صیانت لایک دارد اما مخالفت با فیلیمو ریزش فالور دارد و ایرانی نظم و قاعده در زندگی داشته اما امروز پنتاگون هزینه کرده است که مردم ایران در خیابان برقصد.

عضو هیأت علمی دانشگاه الزهرا(س) گفت: آقای رشیدی بفرمایند سطح مداخله و عدم مداخله در حوزه فرهنگ باید کجا باشد و فرهنگ باید مستقل از سیاست و اقتصاد باشد و توسط روندها و جریانات سیاسی و پول جهت گیری نگیرد.

وی افزود: حاکمیت در همه جای دنیا چارچوب‌هایی را برای حوزه‌های فرهنگی درنظر می‌گیرند که حد تنظیم گری است و کسانی که چارچوب حداکثری برای فرهنگ مشخص کردند، اشتباه کردند و مهدی نصیری که می‌گفت زنان جنس دوم هستند الان شعار زن زندگی آزادی می‌دهد و با مداخله حداکثری در فرهنگ مخالف هستم و اگر فضای فرهنگی از حداقل‌های بنیان فرهنگی و اخلاقی عبور می‌کند باید مداخله کنیم.

اقبالی گفت: در شبکه خانگی حاکمیت وظیفه مداخله دارد و مداخله بگیر ببند و زندان نیست مثلا در نمایش خانگی باید پروانه ساخت باطل شود.

عضو هیأت علمی دانشگاه الزهرا(س) اظهار کرد: در مورد هر چیزی که رجوع به نظر مردم قابل اجرا نیست و ما برای طرح‌هایی که اکثریت را درگیر می‌کند باید نظر جامعه را اعمال کنیم و قائل به مداخله هستم و چارچوب باید حداقلی باشد.

وی ادامه داد: جامعه ایران در هر دوره برهنگی برایش خط قرمز بوده و در خیلی از کشورهای لیبرال این سطح از درگیری با پوشش وجود ندارد و آقای رشیدی شما تا الان یک موضع درباره نمایش خانگی گرفتید؟ بنیان‌های فرهنگی را فقط حاکمیت داغون نکرده است!

اقبالی تصریح کرد: در تحلیل‌های فرهنگی باید دشمن را ببینید و شما این را نمی‌بینید و اختلاف ما درباره عناصر حکمرانی فضای مجازی است و اگر بخواهم قانون حجاب بنویسم قانون متفاوتی می‌نوشتم.

عضو هیأت علمی دانشگاه الزهرا(س) یادآور شد: در هر جامعه‌ای عده قلیل مخالف اکثریت وجود دارد و در غرب کشور زلزله آمده بود و عده‌ای از خانه‌های آواره دزدی می‌کردند؛ این‌ها زباله جامعه ایران هستند و اکثریت می‌گویند که مردم از حمله رژیم صهیونیستی خوشحال نشدند.

اقبالی گفت: کسانی برای مردم ایران طراحی قدرتمند می‌کنند و تارگتشان این نیست مردم ایران شاد شوند و کسی که در داخل سیستم همزمان با خارجی‌ها عمل می‌کرد غلط کرده است.

رشیدی کوچی پاسخ داد: قانون عفاف و حجاب در راستای فعالیت‌های خارج از کشور است و اگر دنبال فالور بودم 3 میلیون فالور داشتیم و در جنگ 12 روزه در اینستاگرام در طرفداری از کشور صحبت می‌کردم.

اقبالی افزوذ: باید نسبت به منافع مردم حساس باشی نه اینکه آنجایی که طرف مردم مسئولین هستند لگدی به مسئولین بزنی اما جایی که یک هنرمند علیه آرامش مردم کاری می‌کند حرف نزنی و فیلیمو هر روزی مرزی را رد می‌کند چرا علیه این موضع نمی‌گیری؟

رشیدی کوچی گفت:من اگر بخواهم راجع به فیلیمو موضع بگیرم علیه نهادی که به فیلیمو مجوز داده است موضع می‌گیرم و اگر آن مسئول درست شود فیلیمو مرزها را رد نمی‌کند.

منبع  : خبرگزاری دانشجو

برای مشاهده کامل مطلب کلیک کنید

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *