انقلاب اسلامی و ماهیت تاریخی هنر

به قول آوینی: «هنر وسیله‌ای برای انتقال پیام‌های در گلو مانده انقلاب است ». برخی به اشتباه هنر را برای هنر می‌خواهند، امام آمده بود تا این قرص به اشتباه به ما خورانده شده را با «هنر برای انتقال رسالت و پیام‌های انقلاب » عوض کند.
به قول آوینی: «هنر وسیله‌ای برای انتقال پیام‌های در گلو مانده انقلاب است ». برخی به اشتباه هنر را برای هنر می‌خواهند، امام آمده بود تا این قرص به اشتباه به ما خورانده شده را با «هنر برای انتقال رسالت و پیام‌های انقلاب » عوض کند.

گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو -یادداشت دانشجویی* در سال ۱۹۷۹، اتفاقی در مشرق زمین روی داد که موجب تحولی شگرف در پهنه هستی گشت. انقلاب اسلامی ایران.

آوینی معتقد بود که انقلاب اسلامی حادثه ای است که ما معلول آن هستیم. عامل آن انقلاب باید در این برهه اتفاق می‌افتاد. ظرف خودش را پیدا کرد و متجلی شد و ما مظروف آن هستیم. این انقلاب با تمام ابزارش رفت تا به جنگ حاکمیتی دروغین سرشار از مظاهر انسان پرستی برود و ظلم و تزویر را برای همیشه به قعر تاریخ بیفکند پس چاره‌ای ندارد جز اینکه تمام ابزارها را به کار گیرد تا بتواند روز به روز عامل زوال قدرت‌های پوشالی ایجاد شده در عصر حاضر شود، و این یعنی شروع یک جنگ تمام عیار با استفاده از تمام فرصت‌ها و ظرفیت‌‌های ایجاد شده.

شرکتی که خود را در حال مبارزه با رقیبش می‌بیند، از تمام ابزارها از کاغذ و پوسترها گرفته، تا معماری ساختمان و طرح روی لیوان‌هایش به نوعی برای تبلیغ خود و هدف غایی‌اش بهره می‌گیرد؛ چرا که اگر بهره نگیرد، در وانفسای مبارزه باید عرصه را به رقیب واگذارد و آرام آرام خود را در گوشه‌ای پنهان کند.  شناخت ماهیت حقیقی انقلاب نیز ما را به این نقطه رهنمون می‌کند که انقلاب اسلامی ایران در مسیر تحقق اهدافش باید از تمام ابزارها و فرصتهایش استفاده کند؛ از سیاست و فرهنگ و ورزش گرفته، تا اقتصاد و هنر و سرگرمی.

منبع  : خبرگزاری دانشجو

برای مشاهده کامل مطلب کلیک کنید

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *