منطق خون‌خواهی در اسلام

هدف از نگارش این مقاله، تبیین منطق خون‌خواهی در اسلام و بازشناسی مفاهیم کلیدی «قصاص» و «ثأر» در تفکر اسلامی است تا نشان دهد خون‌خواهی، فراتر از یک انتقام‌جویی فردی، به عنوان جریانی برای تحقق عدالت، بازدارندگی و امنیت پایدار جوامع انسانی عمل می‌کند.
۱۰:۰۸

۱۴۰۵/۰۴/۲۸
هدف از نگارش این مقاله، تبیین منطق خون‌خواهی در اسلام و بازشناسی مفاهیم کلیدی «قصاص» و «ثأر» در تفکر اسلامی است تا نشان دهد خون‌خواهی، فراتر از یک انتقام‌جویی فردی، به عنوان جریانی برای تحقق عدالت، بازدارندگی و امنیت پایدار جوامع انسانی عمل می‌کند.

منطق خون‌خواهی در اسلام

منطق خون‌خواهی در اسلام

 
این موج سهمگین چنان ارکان استکبار را لرزاند که ترامپ، رئیس‌جمهور متجاوز آمریکا، با دستپاچگی به توهمات همیشگی خود پناه برد و تهدید کرد که در صورت واکنش ایران، کشور را با هزاران موشک بمباران خواهد کرد. اما او یک نکتۀ کلیدی را درسراء، آیه ۱۵
(۷) برگرفته از روایت امام رضا (ع) در تفسیر آیه ۱۸۳ سوره آل‌عمران (با تلخیص)
(۸) مجمع البیان، ج ۱، ص ۴۷۹
(۹) ارشاد مفید، ترجمه محلاتی، ج ۱، ص ۱۹
(۱۰) مصباح المتهجد، ج ۱، ص ۴۰۲
(۱۱) قرآن کریم، سوره نحل، آیه ۱۲۶
(۱۲) قرآن کریم، سوره زمر، آیه ۵۳
(۱۳) قرآن کریم، سوره حج، آیه ۶۰
(۱۴) تفسیر قمی، ج ۲، ص ۸۶
(۱۵) عیون اخبار الرضا، ج ۱، ص ۲۷۳ (روایت صحیح السند)
 (۱6) مفاتیح الجنان، زیارت عاشورا، فراز «السلام علیک یا ثارالله»
(۱۷) قرآن کریم، سوره روم، آیه ۴۷
(۱۸) قرآن کریم، سوره محمد، آیه ۷
(۱۹) قرآن کریم، سوره عنکبوت، آیه ۶۹
(۲۰) قرآن کریم، سوره غافر، آیه ۵۱
(۲۱) مهدوی دامغانی، محمود، ترجمه طبقات کبری، ج ۳، ص ۳۸
(۲۲) ابن‌هشام، عبدالملک بن هشام، السیرة النبویه، ج ۲، ص ۳۷۸
(۲۳) ابن‌عبدالبر، یوسف بن عبدالله، الاستیعاب فی معرفة الاصحاب، ج ۲، ص ۱۱۴
(۲۴) قرآن کریم، سوره آل‌عمران، آیه ۱۸۳
(۲۵) آیه 18 سوره فاطر
(۲6) برگرفته از تفسیر برهان، ج ۱، ص ۳۲۸ و کافی، ج ۲، ص ۴۰۹
 (۲7) قرآن کریم، سوره روم، آیه ۴۷
 
نویسنده: قربان منتظمی
منبع: راسخون

منبع  : خبرگزاری بسیج

برای مشاهده متن کامل خبر کلیک کنید

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *