دسته دین ، حوزه و اندیشه

خدای متعال به امت مسلمان ایران توفیق عنایت فرموده و گوشه ای از این ولایت امیرالمومنین علی (ع) در این کشور تحقق پیدا کرده و احیاء شده است؛ حکومت دینی ما یکی از نعمت‌های بزرگ پروردگار متعال است. اینجاست که دشمنان غدیر هم آرام نمی نشینند.

باید وارد قلمروهای جدید بشویم، علوم انسانی نرم افزار تمدن غرب است و با این نرم افزار و تئوری های خود جهان را اداره می کنند، مگر می شود بدون این که این نرم افزار را بشناسیم و آن را اصلاح کنیم به فکر تمدن اسلامی باشیم؛ امکان ندارد، هر کسی که حوزه را به دور شدن از شناخت علوم انسانی و اجتماعی و دور شدن از بازسازی این علوم و پایه ریزی نظریه ها بر اساس کتاب و سنت دعوت کند در واقع به رسالت تمدنی حوزه و انقلاب اسلامی اعتقاد ندارد یا درک لازمی برای این مسأله را دارا نیست.

در واقع، اصل در سیاست خارجی با الهام از داستان و آیه مباهله وجود دارد و آن اینکه، پیروان دین اسلام و مسلمانان، تا جایی که می تواند با قدرت استدلال و منطق صلح آمیز، مخالفین را به اسلام دعوت نمایند و نیز این ظرفیت در داستان مباهله وجود دارد، در سطح جهانی، چهره واقعی اسلام را در برابر تبلیغات دروغین دنیای غرب، به نمایش گذارد؛ درست عکس آنچه اکنون و توسط داعش و رسانه های غربی از وارونه نشان دادن چهره اسلام، در حال انجام است. واقعه مباهله، صلح آمیز بودن سیره و رفتار پیامبر اسلام در برخورد با ادیان و مکاتب مختلف را به نمایش می‏‌گذارد.

آنگاه پسر عُمَر گفت : این را نگاه کنید از من از خون پشه می‌پرسد حال آنکه [ امام حسین(ع)] پسر رسول خدا(ص) را به قتل رسانده‌اند و خودم از رسول خدا(ص) شنیدم که می‌فرمود: "حسن" و"حسین"(ع) دو گیاه خوشبوی من در دنیا هستند.

راهکار کوتاه‌مدّت با توجه به چالش بین «محتوای الهی» و «سخت‌افزارها و نرم افزارهای مادّی»، پیشنهاد تعمیم نهادسازی انقلابی به تمامی عرصه‌های اداره‌ی کشور را مطرح می‌کند. در نتیجه، دو شیوه‌ی مدیریتی در نظام اسلامی جریان می‌یابد که وجود هر دو ضرورت دارد اما باید تحت یک قرارگاه مشترک اداره شده و به هماهنگی برسند. یعنی به دلیل مقابله‌ی انقلاب اسلامی با نرم افزارهای مادّی، مدیریت بخش‌های نرم‌افزاری به نهادهای انقلابی سپرده می‌شود اما از آن‌جا که بخش سخت‌افزاری در زندگی مردم و ساختارهای نظام حضور پیدا کرده است، مدیریت آن به عناصر و ساختارهای کلاسیک واگذار می‌شود.

چرا ماه محرم، ماه ظهور است و یاد حسین، آغازین کلام مهدی از کنار کعبه؟ گویا امام حسین سال‌ها و قرن‌ها چشم به راه دوخته و به انتظار نشسته است؛ تا امام عصر ندایش را پاسخ گوید؛ پرچم بر زمین مانده‌اش را به دوش گیرد؛ و آرمان‌های بلندش را لباس تحقق بپوشاند. روز ظهور، هنگام پاسخ به استغاثه مظلومانه امام حسین (ع) است و حضرت مهدی (ع) پاسخ دهنده آن.

قدم اول در راهکار میان‌مدّت، توقف حرکت به سوی رفاه دائم‌التزاید در الگوی مصرف عمومی است تا امّت دینی از همّ و غمی که کفار صرف دستیابی به دنیای بهتر می‌کنند، فاصله بگیرد. اما در «الگوی مصرف صنفی» به تبع موضوع آن، باید به بررسی کارشناسی پرداخت. یعنی بر اساس تأمین نیازهای عمومی در سطح موجود از رفاه، باید معیّن کرد که کدام نیازهای صنفی برآورده نشده و باید زمینه‌ی واردات و بومی‌کردنِ آن را فراهم نمود.