شهید مطهری گفت معنویت را از طریق خشونت نمی خواهیم / شکست آمریکا در تحقق قدرت نرم علیه ایران / نمی‌توان با اوهام‌گرایی ادعا کرد که خداوند پشتیبان مااست

گروه اندیشه: دکتر خسرو قبادی، عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی در نشست تخصصی «از پیروزی در خرمشهر تا مقاومت در تنگه هرمز» که توسط خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد، به واکاوی زنجیره پیوسته استراتژی دفاعی ایران در چهار دهه اخیر و پیوند میان دو مقطع کلیدی تاریخ معاصر پرداخت. خانه اندیشمندان علوم انسانی متن سخنرانی این استاد دانشگاه را در کانال خود منتشر کرده است. از نظر قبادی، فتح خرمشهر صرفاً به عنوان یک پیروزی نظامی در نقطه صفر مرزی نگریسته نمی‌شود، بلکه آغازگر یک الگوی رفتاری هوشمندانه و بومی در ساختار بازدارندگی کشور است که امروز ثبات و تداوم خود را در پهنه استراتژیک تنگه هرمز و خلیج فارس به رخ می‌کشد. این نشست با اتکا به رویکردهای جامعه‌شناسی جنگ و تحلیلِ تغییر در لایه‌های پنهان کنشگری ایرانیان، نشان می‌دهد که چگونه «صبر تمدنی» و حماسه‌آفرینی‌های سده گذشته، از میدان‌های نبرد زمینی دهه ۶۰ به دکترین‌های مدرن امنیت دریایی و ژئوپلیتیک هژمونیک در قرن جدید سرریز شده است. سخنران این نشست با کالبدشکافی مفهوم پادشکنندگی در ساختار دفاعی، اثبات می‌کند که مواجهه با تکانه‌های استعماری و بحران‌های تحمیلی، نه تنها ساختار نظامی ایران را متلاشی نکرده، بلکه آن را به یک ارگانیسمِ پویا و امنیت‌ساز تبدیل ساخته است؛ نیرویی که امروز فراتر از مرزهای جغرافیایی، تعریف‌کننده قواعد بازی در شاهراه‌های انرژی جهان است.

۱۱ خرداد ۱۴۰۵ – ۱۷:۰۴
شهید مطهری گفت معنویت را از طریق خشونت نمی خواهیم / شکست آمریکا در تحقق قدرت نرم علیه ایران / نمی‌توان با اوهام‌گرایی ادعا کرد که خداوند پشتیبان مااست

گروه اندیشه: دکتر خسرو قبادی، عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی در نشست تخصصی «از پیروزی در خرمشهر تا مقاومت در تنگه هرمز» که توسط خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد، به واکاوی زنجیره پیوسته استراتژی دفاعی ایران در چهار دهه اخیر و پیوند میان دو مقطع کلیدی تاریخ معاصر پرداخت. خانه اندیشمندان علوم انسانی متن سخنرانی این استاد دانشگاه را در کانال خود منتشر کرده است. از نظر قبادی، فتح خرمشهر صرفاً به عنوان یک پیروزی نظامی در نقطه صفر مرزی نگریسته نمی‌شود، بلکه آغازگر یک الگوی رفتاری هوشمندانه و بومی در ساختار بازدارندگی کشور است که امروز ثبات و تداوم خود را در پهنه استراتژیک تنگه هرمز و خلیج فارس به رخ می‌کشد. این نشست با اتکا به رویکردهای جامعه‌شناسی جنگ و تحلیلِ تغییر در لایه‌های پنهان کنشگری ایرانیان، نشان می‌دهد که چگونه « آن تلاش های طاقت فرسا نبود، آن موفقیت نیز در نطفه خفه می‌شد. ردپای این تدابیر را در بحث‌های آقای دکتر درویش نیز می‌توان دید.

وی در پایان گفت: پنجم؛ استمرار و حل مشکلات داخلی؛  معنویت باید همه‌گیر و شامل باشد؛ و این به حل مشکلات داخلی، به‌ویژه مشکلات اقتصادی پس از جنگ، گره خورده است. «مَنْ لَا مَعَاشَ لَهُ لَا مَعَادَ لَهُ» اگر فقر از یک در وارد شود، ایمان از در دیگر خارج می‌شود. با این وضع اقتصادی نمی‌توان انتظار داشت که همان معنویت و همان حضور مردم در صحنه را داشته باشیم. آن زمان حاصل خواهد شد که مشکل مشارکت عمومی را در قالب آن شمولیت حل کنیم و مشکل معیشت را از طریق رفع مشکلات اقتصادی؛ و آبادانی دنیای مردم را به عنوان راهی برای آبادانی آخرتشان در برنامه قرار دهیم.​​

۲۱۶۲۱۶

منبع  : خبر آنلاین

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *