به گزارش خبرنگار فرهنگی تابناک، کسانی که اهل هیئت و روضه باشند، در روضههای حضرت موسی بن جعفر (ع) اسم سِندی بن شاهک را بهعنوان شکنجهگر یهودی آنحضرت شنیدهاند اما ماجراها و سختیهای مربوط به عصر ائمهای که در دوران بنی عباس زندگی کردند و به شهادت رسیدند، فقط به چهرههای انفرادی یهودیان مثل سندی خلاصه نمیشود و نقش یهودیان در تحمیل سختیها و شهادت امامان شیعه بهعنوان علمدار جبهه اسلام بیشتر از اینحرفهاست؛ مانند دوران پس از شهادت پیامبر (ص) و کودتای علیه امام علی (ع) شد و در ادامه به شهادت امام حسن (ع)، سیدالشهدا (ع) و امامان پس از آنها تا امام صادق (ع) منجر شد.
بررسی اوضاع داخلی یهودیان از منابع یهود، در دوران امام صادق (ع)، امام موسی کاظم (ع) و امام رضا (ع) همچون دیگر امامان دارای اهمیت است؛ به ویژه که ایندوران مصادف با تاسیس و تثبیت سلسله بنیالعباس است. اینمیان مطالعه تاثیراتی که یهودیان در تاریخ معاصر امامان شیعه داشتند، میتواند علت بسیاری از مناسبات و اتفاقات را مشخص کند.
حبیب لوی یهودی سرشناس در کتاب تاریخ یهود ایران میگوید عصر خلافت بنی عباس که زمان نهضت ضد تلمودی و ابتدایی جنبش قرائیم است. پیشوایان مذهبی یهود نسبت به نهضتی که علیه تلمود ابتدا در سوریه و سپس در اصدیان بودند و انتخاب خلفایشان به یهود وابسته بود.
مثال گفته شده فقط مربوط به منصور نیست. نمونه دیگر، هارون الرشید خلیفهای است که حضرت موسی بن جعفر (ع) را به شهادت رساند. اینخلیفه عباسی در سفری که به مکه داشت، طبیب یهودیاش را همراه خود برد و به این هم اکتفا نکرد و آنیهودی را وارد حرم مقدس کرد که با انتقاد بزرگان دینی روبرو شد و در پاسخ به اعتراضات آنها گفت: «قوام امپراتوری اسلام به خلیفه است و قوام خلیفه به اینمرد!»
شاید همینرفتارهای هارونالرشید بوده که باعت شده حبیب لوی بهعنوان یکتاریخنگار یهودی از او به تعریف و تمجید بپردازد و زمان حکومت او را با دوران حضرت سلیمان (ع) به عنوان پادشاه یهود مقایسه کند. او در تاریخنگاریاش آزادی مسیحیان برای زیارت قبر مسیح (ع) را بهخاطر یکیهودی دانسته که وابسته امپراتوری روم و هارون الرشید شد.