چله زیارت عاشورا با ۴راهکارِ خاص

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، عاشوراست و دل‌های بسیاری برای یک خلوتِ ناب و متصل‌شدن به آسمان می‌تپد. در این ایام، سنتِ زیبای گرفتن چله زیارت عاشورا تا روز اربعین در میان بسیاری از مردم رواج دارد. شیخ عباس قمی در کتاب ارزشمند مفاتیح‌الجنان، پیش از متن این زیارت، حدیثی از امام باقر (علیه‌السلام) آورده که در باب بزرگیِ آن می‌فرمایند: «به تحقیق این دعا دعایی است که ملائکه آن را می‌‏خوانند و خداوند در قبال آن برای تو صدهزار هزار درجه می‏‌نویسد و مثل کسی خواهی بود که با امام حسین (علیه‌السلام) شهید شده باشد. برای تو نوشته شود ثواب زیارت هر پیغمبر و رسولی و ثواب زیارت هر که زیارت کرده باشد حسین‏‌ (علیه‌السلام) را از روزی که شهید شده است.» اما متأسفانه با وجود چنین گنج عظیمی، یک‌روالِ غلط باعث شده تا اثرِ گره‌گشای این زیارت کم‌رنگ شود! بسیاری از ما وقتی به بخشِ لعن‌ها و سلام‌ها می‌رسیم، فقط یک‌بار می‌خوانیم و در دل می‌گوییم: «به نیت صد مرتبه»! هرچند این کار ثواب دارد، اما این روش، آن زیارتِ وارد شده در روایات نیست. ما نباید خودمان را از این برکات فراوان محروم کنیم؛ مخصوصاً امروز که عاشوراست و علما تأکید دارند لااقل در همین یک روز، زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلامِ کامل در یک مجلس خوانده شود.

۵ تیر ۱۴۰۵ – ۱۲:۱۰
چله زیارت عاشورا با ۴راهکارِ خاص

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، عاشوراست و دل‌های بسیاری برای یک خلوتِ ناب و متصل‌شدن به آسمان می‌تپد. در این ایام، سنتِ زیبای گرفتن چله زیارت عاشورا تا روز اربعین در میان بسیاری از مردم رواج دارد. شیخ عباس قمی در کتاب ارزشمند مفاتیح‌الجنان، پیش از متن این زیارت، حدیثی از امام باقر (علیه‌السلام) آورده که در باب بزرگیِ آن می‌فرمایند: «به تحقیق این دعا دعایی است که ملائکه آن را می‌‏خوانند و خداوند در قبال آن برای تو صدهزار هزار درجه می‏‌نویسد و مثل کسی خواهی بود که با امام حسین (علیه‌السلام) شهید شده باشد. برای تو نوشته شود ثواب زیارت هر پیغمبر و رسولی و ثواب زیارت هر که زیارت کرده باشد حسین‏‌ (علیه‌السلام) را از روزی که شهید شده است.» اما متأسفانه با وجود چنین گنج عظیمی، یک‌روالِ غلط باعث شده تا اثرِ گره‌گشای این زیارت کم‌رنگ شود! بسیاری از ما وقتی به بخشِ لعن‌ها و سلام‌ها می‌رسیم، فقط یک‌بار می‌خوانیم و در دل می‌گوییم: «به نیت صد مرتبه»! هرچند این کار ثواب دارد، اما این روش، آن زیارتِ وارد شده در روایات نیست. ما نباید خودمان را از این برکات فراوان محروم کنیم؛ مخصوصاً امروز که عاشوراست و علما تأکید دارند لااقل نکنید! در مفاتیح‌الجنان زیارتی به نام «زیارت عاشورای غیرمعروفه» هست که ایشان نام آن را زیارت «مختصره» گذاشته بودند. این نسخه شبیهِ زیارت اصلی است اما ۱۰۰ تکرار را ندارد و با یک غسل و نمازِ مخصوص خوانده می‌شود تا حتی اگر وقت ندارید، دستِ خالی نمانید.

طلوعِ آرامش پس از چهل روز مداومت

لذتِ بی‌نظیری در این مداومت نهفته است؛ اینکه یاد بگیریم با انجامِ کارهای ریشه‌دار و اصولی، ظرفِ وجودی‌مان را برای دریافت‌های بزرگ‌تر آماده کنیم. وقتی چله زیارت عاشورا را با این آگاهی و انعطافِ خردمندانه می‌گیریم، دیگر سایهٔ کوتاهی‌کردن یا خواندنِ ناقص، روی وجدانمان سنگینی نمی‌کند. عبورِ آگاهانه از این چهل روز با کمکِ روش‌های بزرگان، به ما قلبی مطمئن، روانی صیقل‌خورده و سینه‌ای فراخ می‌بخشد و گره‌های ناگشودنی را چنان باز می‌کند که با تمامِ وجود لمس می‌کنیم دستی قدرتمندتر از ما، هدایتگرِ مسیر زندگی‌مان شده است.

منبع:فارس

منبع  : خبر آنلاین

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *