پیام‌های حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای و اهمیت حضور «مردم» در صحنه

تحلیل ۳ پیام رهبر عظیم‌الشان انقلاب اسلامی نشان می‌دهد گفتمان مردم‌محوری در بیانات حضرت آیت‌الله‌العظمی سیدمجتبی حسینی‌خامنه‌ای از یک نظریه سیاسی-اعتقادی منسجم پیروی می‌کند که در آن مردم ضامن اصلی اقتدار ملی در شرایط عادی و بحرانی هستند؛ حضور مردم یک تکلیف دائم و مستمر است که حتی در زمان مذاکرات یا سکوت نظامی نیز نه تنها کاهش نمی‌یابد؛ بلکه افزایش می‌یابد؛ این حضور هم علت تحقق پیروزی‌های مادی و هم زمینه‌ساز تحولات معنوی و اجتماعی است و شنیدن صدای مردم و مشارکت دادن آنها در سیاست‌گذاری (بویژه اقتصاد) جزئی از روش رهبری حضرت معظم‌له تلقی می‌شود.

29 / 01 /1405مردم

تحلیل ۳ پیام رهبر عظیم‌الشان انقلاب اسلامی نشان می‌دهد گفتمان مردم‌محوری در بیانات حضرت آیت‌الله‌العظمی سیدمجتبی حسینی‌خامنه‌ای از یک نظریه سیاسی-اعتقادی منسجم پیروی می‌کند که در آن مردم ضامن اصلی اقتدار ملی در شرایط عادی و بحرانی هستند؛ حضور مردم یک تکلیف دائم و مستمر است که حتی در زمان مذاکرات یا سکوت نظامی نیز نه تنها کاهش نمی‌یابد؛ بلکه افزایش می‌یابد؛ این حضور هم علت تحقق پیروزی‌های مادی و هم زمینه‌ساز تحولات معنوی و اجتماعی است و شنیدن صدای مردم و مشارکت دادن آنها در سیاست‌گذاری (بویژه اقتصاد) جزئی از روش رهبری حضرت معظم‌له تلقی می‌شود.

به گزارش خبرگزاری آنا، احمد روشنی عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب در یادداشتی با عنوان«اهمیت حضور مردم در صحنه» در پیام‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی آیت‌الله سید مجتبی حسینی خامنه‌ای نوشت؛ در سه پیام رسمی از رهبر معظم انقلاب اسلامی آیت‌الله سید مجتبی حسینی خامنه‌ای که در مقطع حساس پس از شهادت رهبر شهید و در بحبوحه جنگ‌ تحمیلی سوم و نیز آغاز سال نو منتشر شده، «مردم» نه به عنوان عنصری تزئینی یا تشریفاتی، بلکه به مثابه رکن محوری مشروعیت، کارآمدی، اقتدار و پیشرفت نظام اسلامی ترسیم شده‌اند. این مقاله با رویکرد تحلیل محتوای کیفی نشان می‌دهد که تأکید بر حضور مردم، در سه سطح معنایی «ضامن اقتدار»، «تکلیف شرعی-سیویکردی، پایگاه الهی-تاریخی برای مردم‌باوری فراهم می‌کند و آن را از یک تاکتیک سیاسی به یک اصل اعتقادی ارتقا می‌دهد. در ادامه همان بیانیه، چهار شرط برای تحقق این نقش برشمرده می‌شود: یاد خدا و توکل، پرهیز از خدشه به وحدت ملی، حفظ حضور مؤثر در صحنه و یاری رساندن به یکدیگر. به ویژه در بند سوم می‌خوانیم: «باید حضور مؤثّر در صحنه حفظ شود؛ چه به صورتی که در این روزها و شب های جنگ از خود نشان دادید، و چه به صورت انواع نقش‌آفرینی‌های مؤثّر در عرصه‌های مختلف اجتماعی، سیاسی، تربیتی، فرهنگی و حتّی امنیّتی». این جمله، دایره حضور مردم را از میدان نبرد به همه شئون زندگی اجتماعی گسترش می‌دهد و آن را به یک وظیفه دائمی تبدیل می‌کند.

منبع  : خبرگزاری آنا

برای مشاهده متن کامل خبر کلیک کنید

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *