پنجشنبه ۱۲ شهریور ۱۴۰۵ – ۰۸:۰۳
پاسخ به یک شبهه رایج؛ چرا قرآن میگوید هر جا مشرکان را دیدید، بکشید؟
حوزه/ شبهاتی که علیه قرآن مطرح میشود، معمولاً چیز پیچیده و تازهای نیستند؛ اغلب همان چند موردِ تکراریاند که هر چند وقت یکبار با ظاهری جدید برمیگردند. نکتهی جالب اینجاست که پاسخِ اکثرشان نه در کتابهای ضخیم تفسیری، که در همان صفحهی قرآن، چند سطر بالاتر یا پایینتر از همان آیهی مورد استناد نشسته است؛ فقط کافی است کسی حوصلهی خواندنش را داشته باشد.
به گزارش خبرگزاری حوزه، در متن زیر به بررسی و پاسخ به یکی از شبهات رایج پیرامون آیات قرآن کریم پرداخته شده است که تقدیم شما فرهیختگان میشود.
آیا قرآن میگوید هر جا کافری دیدید، او را بکشید؟
از سوره نساء آیه ۹۱ شروع کنیم. آیه میفرماید: فَإِنْ لَمْ یَعْتَزِلُوکُمْ وَیُلْقُوا إِلَیْکُمُ السَّلَمَ وَیَکُفُّوا أَیْدِیَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَیْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ؛ اگر از شما کناره نگرفتند، پیشنهاد صلح ندادند و دست از خشونت برنداشتند، آنها را بگیرید و بکشید.
دقت کنید این جمله سه شرط پشتسرهم دارد، نه یک حکم مطلق: «لَمْ یَعْتَزِلُوکُمْ» یعنی کنارهگیری نکردند، «یُلْقُوا إِلَیْکُمُ السَّلَمَ» یعنی پیشنهاد صلح ندادند، و «یَکُفُّوا أَیْدِیَهُمْ» یعنی دست از تعرض برنداشتند. یعنی حکمِ آخرِ آیه، فقط وقتی فعال میشود که هر سهی این شرطها با هم جمع باشند. اگر کسی فقط کناره بگیرد یا صلح پیشنهاد بدهد یا دست از جنگ بکشد، دیگر مصداق این آیه نیست. پس موضوع سخن، انسانی نیست که آرام نشسته؛ موضوع، کسی است که هنوز در حال جنگیدن است و اگر با او مقابله نکنید جان و مال و ناموس مسلمانان در خطر بود. حذف این سه شرط و نقلکردنِ فقط تکهی آخر، دقیقاً همان کاری است که این شبهه را ساخته!
آیه ۱۹۱ سوره بقره نیز از جمله آیاتی است که بدون توجه به آیه پیش از آن مورد استناد قرار میگیرد.
وَاقْتُلُوهُمْ حَیْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَیْثُ أَخْرَجُوکُمْ؛ و آنان را [که از شرک و کفر و هیچ ستمی باز نمیایستند] هر کجا یافتید، به قتل برسانید و از جایی که شما را بیرون کردند بیرونشان کنید
شاید معروفترین آیهای که در فضای مجازی علیه اسلام دستبهدست میشود، آیه ۵ سوره توبه باشد.
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِکِینَ حَیْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ کُلَّ مَرْصَدٍ؛ پس هنگامی که ماههای حرام سپری شود، مشرکان را هر جا یافتید، بکشید و به اسیری بگیرید و محاصره کنید و در هر کمینگاهی به کمین آنان بنشینید.
حوزه/ هر روز در فضای مجازی، دهها ادعا درباره قرآن دستبهدست میشود؛ از نقلقولهای ناقص گرفته تا برداشتهایی که در نگاه نخست قانعکننده به نظر میرسند.…
حوزه/ برخی از آیات و روایات ممکن است در نگاه نخست، معنایی چالشبرانگیز به ذهن متبادر کنند؛ اما با دقت بیشتر در مفهوم و مقصود آنها، میتوان به معنایی دقیقتر…
حوزه/ اگر انسانی پس از مرگ، بهواسطه تغذیه و زنجیره طبیعت، بخشی از بدنش وارد بدن انسان دیگری شود، در قیامت کدام بدن محشور خواهد شد؟ «شبهه آکل و مأکول»…
حوزه/ به گزارش خبرگزاری حوزه، گاهی یک کلیپ چند دقیقهای با کنار هم چیدن چند روایت تاریخی، یک داستان دینی، نام چند فیلسوف و چند مثال مشهور، نتیجهای میگیرد…
حوزه/ وقتی در قرآن با تعابیری مانند «جبّار»، «مکر» و «ضرر» درباره خداوند روبهرو میشویم، ممکن است در نگاه نخست معنایی متفاوت از آنچه درباره خدای مهربان…
حوزه/ حجتالاسلام والمسلمین قرائتی در پاسخی راهگشا، به شبهه رایجِ جوانان درباره تفاوتِ برخوردِ الهی با مؤمنان و کافران و عدالتِ جاری در جهان پاسخ میدهد.