به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در منابع حدیثی؛ روایاتی در خصوص نماز اول ماه ذکر شدهاند که در اینجا به برخی از آنها اشاره میشود:
۱. شیخ طوسی در روایتی با ذکر سند نقل میکند: «هرگاه ماه نو وارد میشد، امام جواد (ع) در اوّلین روز آن، دو رکعت نماز میخواند. حضرتشان در رکعت اوّل، بعد از قرائت سوره حمد، به تعداد روزهای ماه “قل هو الله أحد” را خوانده و در رکعت دوم، بعد از قرائت حمد، به تعداد روزهای ماه سوره “إنّا أنزلناه فی لیلة القدر” میخواند، و از آنچه در دسترسش بود، صدقه میداد و بدین وسیله، تندرستی در همه آن ماه را میخرید». [۱]
سید بن طاووس نیز بعد از نقل این روایت گفته است که مشابه همین نماز را در روایتی به نقل از امام صادق (ع) نیز دیدهام، و علاوه بر آن در روایتی دیدهام که سزاوار است بعد از نماز، این آیات قرآن کریم نیز خوانده شود: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ، وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ إِلَّا عَلَی اللهِ رِزْقُها وَ یَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها کُلٌّ فِی کِتابٍ مُبِینٍ، [۲] وَ إِنْ یانسته باشیم در وقت مخصوص خودش انجام دهیم، میتوان قضای آنرا در وقت دیگری انجام داده و هیچگونه محدودیتی برای زمان قضای آن وجود ندارد؛ و بهتر است نمازهای مستحبی غیر از نافلههای یومیه را در خارج از وقت خاصشان به قصد رجاء به جا آورد. [۱۵]
پی نوشت:
[۱]. طوسی، محمد بن حسن، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج ۲، ص ۵۲۳، بیروت، مؤسسة فقه الشیعة، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق.
[۲]. هود، ۱۱.
[۳]. انعام، ۱۷.
[۴]. طلاق، ۷.
[۵]. کهف، ۳۹.
[۶]. آل عمران، ۱۷۳.
[۷]. غافر، ۴۴.
[۸]. انبیاء، ۸۷.
[۹]. قصص، ۲۴.
[۱۰]. انبیاء، ۸۹.
[۱۱]. سید ابن طاووس، علی بن موسی، الدروع الواقیة، ص ۴۳ – ۴۴، بیروت، مؤسسة آل البیت (ع)، چاپ اول، ۱۴۱۵ ق.
[۱۲]. الدروع الواقیة، ص ۴۰؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، ج ۹۴، ص ۱۳۳، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ ق.
[۱۳]. العروة الوثقی (المحشی)، ج ۳، ص ۴۰۷-۴۰۸، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۹ ق.
[۱۴]. بهجت، محمد تقی، استفتاءات، ج ۲، ص ۱۰، قم، دفتر حضرت آیة الله بهجت، چاپ اول، ۱۴۲۸ ق؛ صافی گلپایگانی، لطف الله، جامع الأحکام، قم، حضرت معصومه (س)، چاپ چهارم، ۱۴۱۷ ق.
[۱۵]. ر. ک: «قضای اعمال مستحبی»، ۲۷۵۱.
منبع:دانشجو