یكى از بهترین شیوههاى تربیت، معرفى الگوهاى موفق است، الگو به كلیات و تئورىها، روح و حیات مىبخشد. الگوى خوب، مردم را از رفتن به سراغ الگوهاى بد باز مىدارد و دعوت و تبلیغ عملى است. دلیل و فلسفه مجالس عزادارى امامان معصوم به خصوص امام حسین علیه السلام آن است كه پرچم الگوهاى ایمان و استقامت در تاریخ برفراز باشد.
خداوند، بارها به پیامبرش دستور داده، نمونههاى برجسته انسانیت را به مردم معرفى كند تا این الگوها به فراموشى سپرده نشود. در یك آیه مىفرماید: «واذكر فى الكتاب ابراهیم؛ یاد ابراهیم را زنده بدار» و در آیهاى دیگر مىفرماید: «واذكر فى الكتاب مریم؛ یاد مریم را زنده بدار». آرى، دیدن الگو، مطالب تصورى و ذهنى و شاید محال را به صورت عینى مجسم مىكند.
الگویی نیكو
قرآن درباره الگو بودن پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله مىفرماید:
یكى از بهترین شیوههاى تربیت، معرفى الگوهاى موفق است، الگو به كلیات و تئورىها، روح و حیات مىبخشد. الگوى خوب، مردم را از رفتن به سراغ الگوهاى بد باز مىدارد و دعوت و تبلیغ عملى است. دلیل و فلسفه مجالس عزادارى امامان معصوم به خصوص امام حسین علیه السلام آن است كه پرچم الگوهاى ایمان و استقامت در تاریخ برفراز باشد
واژه «اسوة» در مورد تأسّى و پیروى از دیگران در كارهاى خوب به كار مىرود. در قرآن، این كلمه، درباره دو پیامبر عظیم الشأن آمده است: یكى درباره حضرت ابراهیم علیه السلام و دیگرى درباره پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله. جالب آن كه اسوه بودن حضرت ابراهیم در برائت از شرك و مشركان است ولى الگو و اسوه بودن پیامبر در همه امور است
قرآن مجسّم