به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجتالاسلام والمسلمین حسن باقریه، استاد حوزه و پژوهشگر دینی در خصوص چرایی لعن در زیارت عاشورا اظهار کرد: در قرآن کریم اصل برائت مطرح شده است و از اینرو همه مسلمانان فارغ از سایر اختلافات اصل برائت از ظلم، شرک، کفر و نفاق را میپذیرند، زیرا برای پذیرش حقیقت، ابتدا باید از باطل و ناپاکیها برائت جست. اگرچه بدیهی است که بزرگداشت سالگرد شهادت ائمه معصومین(ع)، عاملی اساسی در حفظ و تداوم یاد و پیام آنان است، اما این مسئله تنها به شیعیان اختصاص ندارد، بلکه ریشه در سیره خود پیامبر اکرم(ص) دارد.
بنابر روایت ایکنا، این استاد حوزه در خصوص روایات وارده از ائمه معصومین(ع) درباره شهادت امام حسین(ع) تصریح کرد: درباره اهمیت واقعه عاشورا در سیره ائمه(ع) برخی از روایات بیان شده است؛ برای نمونه در روز ولادت حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، پیامبر اکرم(ص) به شهادت امام حسین(ع) اشاره فرموده و بر این مصیبت گریستند و این در حالی است که ولادت یک نوزاد معمولاً موجب شادی است، اما در اینجا از همان ابتدا، یادآوری واقعه عاشورا مطرح شده است، البته در سیره پیامبران پیشین نیز افات مذهبی اصل برائت از ظلم، شرک، کفر و نفاق را میپذیرند، پس از منظر اعتقادی، توحید با نفی آغاز میشود، چنانکه در عبارت «لا اله الا الله»، ابتدا نفی (لا اله) و سپس اثبات (الا الله) مطرح میشود و این نشان میدهد که برای پذیرش حقیقت، ابتدا باید از باطل و ناپاکیها برائت جست، بر همین اساس در قرآن کریم نیز تعابیری مانند بیزاری خداوند و پیامبر از مشرکان یا نکوهش و لعن برخی اعمال و افراد وجود دارد که دلالت بر اصل لعن و برائت به عنوان اصل پذیرفتهشده در میان مسلمانان دارد.
وی ادامه داد: با این حال در اینباره اختلافها بیشتر در تعیین مصادیق آن پدید میآید، نه در اصل این مفهوم؛ در نتیجه، تأکید بر لعن در زیارت عاشورا را باید در چارچوب همین مبانی قرآنی و اعتقادی یعنی اعلام موضع صریح در برابر ظلم و انحراف و مرزبندی روشن میان جبهه حق و باطل تحلیل کرد و قطعاً چنین رویکردی در سیره ائمه(ع) نیز بهویژه در شرایطی که جریانهای انحرافی فعال بودهاند، بهوضوح دیده میشود.
این کارشناس دینی در پایان گفت: طبیعتاً این مصادیق باید در فضای علمی از طریق گفتوگو و بررسیهای عالمانه در مجامع دینی و علمی مورد بحث قرار گیرد، چرا که ضرورتی ندارد این اختلافنظرها به تنش و تقابل میان افراد یا مذاهب بینجامد پس لازم است به این امر توجه کنیم.