به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، امام علی(علیه السلام) در بخشی از نامه ۲۸ «نهج البلاغه» با دلیل روشن و برهان دندان شکن، به تفاوت های بنی هاشم و بنی امیّه و خاندان وابسته به آنها اشاره کرده و فضیلت های «بنی هاشم» را بر «بنی امیّه» بیان نموده، می فرماید:
بنابر روایت ابنا، (چگونه می توان این دو گروه را با هم یکسان دانست در حالی که از میان ما پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) برخاست و از میان شما تکذیب کننده [ای همچون ابوجهل]، از میان ما شیر خدا [حمزه] و از میان شما شیر پیمان های ضد اسلامی [ابوسفیان]، از میان ما دو سرور جوانان بهشت [حسن و حسین(علیهما السلام)] و از میان شما کودکان آتش [اولاد مروان یا فرزندان عقبة بن ابی معیط]، از ما بهترین زنان جهان [فاطمه(علیها السلام)] و از شما حمّالة الحطب [اُمّ جمیل همسر ابولهب و خواهر ابوسفیان] و امور فراوان دیگر از فضائلی است که ما داریم و رذایلی است که شما دارید)؛ «وَ أَنَّی یَکُونُ ذَلِکَ وَ مِنَّا النَّبِیُّ وَ مِنْکُمُ الْمُکَذِّبُ، وَ مِنَّا أَسَدُ اللهِ وَ مِنْکُمْ أَسَدُ الْأَعلم للملایین، بیروت، ۱۳۵۸ شمسی، چاپ: سوم، ج ۳، ص ۴۷۱.
(۶). شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، همان، ص ۱۹۸.
(۷). سوره انفال، آیه ۷۵.
(۸). سوره آل عمران، آیه ۶۸.
(۹). «فَلَجوا» از ریشه «فلج» بر وزن «فتح» به معنای پیروز شدن گرفته شده و «فَلَج» بر وزن «حرج» اسم مصدر و به معنای پیروزی است. واژه «فلج» بر وزن «خرج» به معنای شکاف و فاصله میان دو چیز که گاه سبب زمینگیر شدن می شود نیز اطلاق شده است.
(۱۰). گردآوری از کتاب: پیام امام امیر المؤمنین(علیه السلام)، مکارم شیرازی، ناصر، تهیه و تنظیم: جمعی از فضلاء، دار الکتب الاسلامیة، تهران، ۱۳۸۶ شمسی، چاپ: اول، ج ۹، ص ۴۰۷.
منبع: پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیتالله مکارم شیرازی