شاخصه های کارآمدی حکومت الهی با حکومت های مادی متفاوت است/نگاه های حداقلی به حکومت اسلامی و تنازل از اهداف، تفاوتی با نفی حکومت اسلامی ندارد/ نگاه جزء نگرانه به اسلام بزرگترین فاجعه برای جهان اسلام است/ مؤلفه‌ی شاخص بیانیه گام دوم، نگاه جامع به انقلاب است

در تحلیل یک حکومت دینی نباید صرفا مسئله را سیاسی ببینیم بلکه مسئله تمدنی است. در تحلیل حکومت دینی باید از رسالت و هدف انبیاء(ع) آغاز کنیم و از این درگاه به سراغ تحلیل حکومت دینی برویم. هدف انبیاء اقامه توحید در جامعه بوده است؛ نه صرفا بازگو کردن مفاهیم و ارزش های الهی چرا که انبیاء صرفا معلم نبوده اند بلکه می خواستند ارزش ها و قوانین الهی را در جامعه محقق کنند.هدف خلقت را باید در حقیقت بسط توحید در جامعه معرفی بکنیم نه فقط معرفی مفاهیم توحیدی به مردم.وقتی این مقدمات را کنار هم می گذاریم به این می رسیم که اساسا تصویر حکومت در اندیشه مادی و الهی کاملا متفاوت است. ما حکومت تشکیل نمی دهیم که صرفا مردم به رفاه برسند، حکومت برای آن است که آن حقیقت احکام توحیدی الهی محقق شود که البته یک بخشی از آن هم خیر دنیا و رفاه دنیوی هست در کنار خیر آخرت.