عملکرد عالی و نمره بیست دکتر پزشکیان و بدنه اصلی دولت در مواجهه با آشوب اخیر و شجاعت شخص رئیسجمهور در اجرای طرح حذف ارز ترجیحی که درخور ستایش است و کشور را از یک عارضه قدیمی و ویرانگر بیرون کشید، چهبسا با اظهارات نسنجیده برخی اطرافیان خدشهدار شود ولذا باید به این مهم توجه کرد. جعفر قائمپناه، پزشکی که معاون اجرایی رئیسجمهور شده و از مطب و حرفه پزشکی فاصله گرفته است و کار اجرایی را هم گویا زمین نهاده است، فرصت تازهای پیدا کرده تا نظریهپردازی فلسفی و دینی و سیاسی را نیز امتحان کند! او میگوید مردم در نظرسنجیها از دستگاههای اجرایی اظهار نارضایتی کردهاند. سپس به جای تحلیل درست این نارضایتی که عموماً از بروکراسیهای ویرانگر، رانت و فامیلبازی است، از نظام میخواهد که «در امور مذهبی مردم کمتر دخالت کنیم، باورهای آنان را مورد تمسخر قرار ندهیم و به آنها ارزش بگذاریم. سبک زندگی افراد جامعه را به رسمیت بشناسیم و تلاش کنیم که با دخالتهای بیمورد، عرصه را بر جوانان، زنان و مردان کشور تنگ نکنیم». گویا مردم وقتی به ادارات دولتی مراجعه میکنند و ناراضی هستند، به خاطر باورهای مذهبیشان است!
او همچنین روایت شبهکودتای اخیر را به نارضایتی مردم از نظام تقلیل داده- یکجا همهی مردم، یک جا اقلیت، که هر دو غلط است و جای بحث دارد- و گفته است «اگر مردم احساس کنند در درون نظام نمیتوانند حق خود را احقاق کنند، ناامیدی سیاسی و بیپناهی ایجاد میشود و، چون مردم احساس مردم احساس کنند در درون نظام نمیتوانند حق خود را احقاق کنند، ناامیدی سیاسی و بیپناهی ایجاد میشود و، چون مردم احساس بیپناهی کنند، برای رفع مشکلات خود بهدنبال کمک از عوامل خارجی میروند»! این سخنان تحریف اقدام ملی و بزرگ مردم در شکست کودتا و بیشتر نوعی سخنپراکنی است که مناسب شبکههای معاند است. به معاون اجرایی رئیسجمهور توصیه میکنیم نظریهپردازی را که هیچ درکی از ابعاد و اعماق آن ندارد، کنار بگذارد و اجازه دهد شخص رئیسجمهور که متعهد به نهجالبلاغه است و فرق دینداری با سکولاریسم را میداند، در اینباره قضاوت کند.
تحریف مردم
بخش اصلی سخنان قائمپناه آنجاست که او در خلط مبحثی عجیب نارضایتیهای عموماً اقتصادی و مربوط به گرانیها و نداشتن قدرت تصمیم درباره برخی امور مثل حکمرانی مجازی و رفع فیلترینگ را با مسائل مذهبی درهم میآمیزد. نمیشود مثل سلبریتیها در یک جمله گفت «در امور مذهبی مردم دخالت نکنید» و رد شد! این عبارات با هزار سال بحث و صدها کتاب هنوز درست تبیین نشده است که منظور از دخالتنکردن در امور مذهبی چیست و کسی که عنوان کارش «اجرایی» است نمیتواند به این راحتی جملهای بگوید که متضمن برداشتهای بسیار نادرست و متناقض میشود و شده است.