۱۴۰۳/۰۲/۱۲ ۱۳:۰۱
پرسش:
طبق خود آیات قرآن معجزه آوردن، دلیل اثبات نبوت و پیامبری است، ولی در آیه 133 سوره طه در جواب درخواست معجزه، میگوید مگر در کتب پیشین نیامده است! مگر میشود معجزه موسی برای اثبات نبوت عیسی باشد و یا معجزه عیسی برای اثبات نبوت حضرت محمد؟! اضافه بر این بالاخره کتابهای قبلی تحریفشده و معتبر نیستند یا قابلاعتمادند؟ کدام بخش قابلاعتماد است و کدام را تحریفشده بدانیم؟
پاسخ:
معجزه، یکی از راههای تشخیص پیامبران الهی از مدعیان دروغین است که خدای سبحان آن را در اختیار فرستادگانش قرار میدهد تا مردم بتوانند پیامبران الهی را از مدعیان دروغین تشخیص دهند. قرآن کریم بزرگترین معجزه رسول اکرم صلیالله علیه و آله است و مشرکان برای توهین و تحقیر این معجزه بزرگ الهی، از پیامبر معجزهای از جنس معجزات پیامبران گذشته میخواستند و انتظار داشتند که هر معجزهای که آنها تقاضا میکنند پیامبر برایشان بیاورد. آنها در پی یافتن حقیقت نبودند چراکه اگر چنین بود خدای سبحان برای آوردن معجزه برای طالبان حقیقت ابایی ندارد؛ بلکه درخواست آنها از سر بهانهجویی و توهین و تحقیر بزرگترین معجزه الهی یعنی قرآن کریم بوده استکند؟
آنگونه که موسى و شعیب و هود و نوح و صالح کردند؟ و یا همانگونه که در سوره «اسراء» از زبان این گروه آمده است که: «چرا پیامبر اسلام، نهرها و چشمههای آب جارى از بیابان خشک «مکه» ظاهر نمیکند؟» «چرا قصری از طلا ندارد؟» «چرا به آسمان صعود نمیکند؟» و «چرا نامهای از سوى خدا از آسمان براى آنها نمیآورد!!»(۳) بدون شک، پیامبر اسلام صلیالله علیه و آله معجزات دیگرى غیر از قرآن مجید داشته و تواریخ نیز با صراحت از آن سخن میگوید، ولى آنها با این سخنانشان دنبال تحصیل معجزه نبودند، بلکه میخواستند اعجاز قرآن را نادیده بگیرند؛ لذا قرآن کریم مىفرماید: «اگر ما فرشتگان را بر آنها نازل کنیم و مردگان زنده شوند و با آنها سخن بگویند و همهچیز را در برابر آنها محشور نماییم، بازهم ایمان نمیآورند!»(۴)(۵)