خیام؛ از رباعیهای منسوب تا دلهره وجودی انسان معاصر
چهارمحال و بختیاری - عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان با تأکید بر اینکه خیامِ تاریخی با «خیامی» که در حافظه فرهنگی ایرانیان شکل گرفته تفاوت دارد، گفت: آنچه امروز ما را به خیام پیوند میدهد، نه فقط رباعیات منسوب به او، بلکه پرسشهای بنیادینی است که او درباره بودن، مرگ، انتخاب و معنای زندگی پیش روی انسان میگذارد؛ پرسشهایی که هنوز برای انسان معاصر زنده و اضطرابآفریناند.
خیام؛ از رباعیهای منسوب تا دلهره وجودی انسان معاصر
چهارمحال و بختیاری – عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان با تأکید بر اینکه خیامِ تاریخی با «خیامی» که در حافظه فرهنگی ایرانیان شکل گرفته تفاوت دارد، گفت: آنچه امروز ما را به خیام پیوند میدهد، نه فقط رباعیات منسوب به او، بلکه پرسشهای بنیادینی است که او درباره بودن، مرگ، انتخاب و معنای زندگی پیش روی انسان میگذارد؛ پرسشهایی که هنوز برای انسان معاصر زنده و اضطرابآفریناند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در شهرکرد، مسعود آلگونه جونقانی، عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان، در آیین بزرگداشت حکیم عمر خیام و حکیم ابوالقاسم فردوسی در شهرکرد، با طرح بحثی تحلیلی درباره جایگاه تاریخی و فکری این حکیم نیشابوری، گفت: خیام برای ما تنها یک شخصیت تاریخی نیست، بلکه «خیامی» است که در ذهن و زیست فرهنگی ما خیمه زده و با تجربه زیسته نسلهای مختلف پیوند خورده است.
وی با اشاره به اختلاف نظرهای گسترده درباره اصالت رباعیات منسوب به خیام افزود: در بهترین حالت، شمار رباعیاتی که میتوان با اطمینان به خیام نسبت داد بسیار محدود است، اما در طول قرنها، مجموعهای گسترده از رباعیات به نام او گرد آمده که بخشی از آنها محل تردید جدی پژوهشگران است.
