خلود در جهنم، لزوماً دائمی نیست / در قیامت هم امکان توبه هست

موضوع خلود اهل عذاب در جهنم و امکان توبه در قیامت از موضوعات اختلافی بین علما و اندیشمندان اسلامی است که حجت الاسلام و المسلمین حسین عشاقی از جمله کسانی است که طرفدار دائمی نبودن آن است و معتقد است که امکان توبه در قیامت هم وجود دارد.

موضوع خلود اهل عذاب در جهنم و امکان توبه در قیامت از موضوعات اختلافی بین علما و اندیشمندان اسلامی است که حجت الاسلام و المسلمین حسین عشاقی از جمله کسانی است که طرفدار دائمی نبودن آن است و معتقد است که امکان توبه در قیامت هم وجود دارد.

به گزارش مجله خبری تپور؛حجت‌الاسلام والمسلمین حسین عشاقی؛ عضو شورای علمی گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه در این نشست گفت: در مفردات راغب، دو سه تعبیر برای خلود بیان شده که یکی به معنای بری بودن از حالت فساد است. معنای دیگر خلود این است که فساد و زوال در یک شی با کُندی رخ دهد. معنای دیگری که برای خلود وجود دارد این است که اساساً فساد نصیب چیزی نشود. این نصیب نشدن گاهی به هیچ نحو و احتمالی رخ نخواهد داد که از آن به خلود مطلق تعبیر می‌شود.

منبع  : مجله خبری تپور

برای مشاهده کامل مطلب کلیک کنید

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *