جلوگیری از اسراف با آموزش و فرهنگ‌سازی

یک استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه اسراف در قرآن به دو شکل اصلی مطرح است گفت: اسراف در هر سطحی، چه در مصرف شخصی، چه در مصرف عمومی و چه در مراسمات، باعث خشم و غضب خداوند می‌شود و در نتیجه، باید با آموزش و فرهنگ‌سازی، از این رفتارهای ناپسند جلوگیری کنیم. 
05 خرداد 1404

جلوگیری از اسراف با آموزش و فرهنگ‌سازی

یک استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه اسراف در قرآن به دو شکل اصلی مطرح است گفت: اسراف در هر سطحی، چه در مصرف شخصی، چه در مصرف عمومی و چه در مراسمات، باعث خشم و غضب خداوند می‌شود و در نتیجه، باید با آموزش و فرهنگ‌سازی، از این رفتارهای ناپسند جلوگیری کنیم. 

حجت‌الاسلام والمسلمین مجید سینایی استاد حوزه و دانشگاه مفسر اخلاق، در گفت وگو با میزان به موضوع اسراف و اهمیت آن در قرآن کریم پرداخت و تأکید کرد: که اسراف تنها به معنای زیاده‌روی در مصرف نیست بلکه شامل موارد دیگری نیز می‌شود. قرآن کریم در موارد متعددی به شدت با اسراف برخورد کرده و آن را از صفات شیطان و دشمنان خدا می‌داند، به‌ویژه در داستان فرعون که به عنوان نماد مصرف‌گرایی و اسراف معرفی شده است. 

وی توضیح داد: که اسراف در قرآن به دو شکل اصلی مطرح است: یکی زیاده‌روی در مصرف نیازهای روزمره مانند آب، انرژی و مواد غذایی، و دیگری استفاده نابجا و نامناسب از امکانات و منابع در مواردی که نیاز نباشد. به عنوان نمونه، در مصرف آب، در کشور ما آب به صورت بی‌رویه مصرف می‌شود، در حالی که می‌توان با مصرف کم‌تر و آموزش مناسب، این منابع را حفظ کرد. همچنین، در مصرف انرژی، ما در مقایسه با کشورهای دیگر که جمعیت بیشتری دارند، مصرف بالایی داریم و ضایعات زیادی در نان و مواد غذایی صورت می‌گیرد. 

این استاداخلاق ادامه داد: نکته مهم دیگر این است که اسراف تنها در موارد گناه و معصیت نیست بلکه حتی در مواردی که نیاز نیست و استفاده نابجا است، مصداق اسراف محسوب می‌شود. مثلا، استفاده بی‌رویه از لباس‌های لوکس، ابزارهای غیرضروری، یا مصرف زیاد در مراسم‌ها و جشن‌ها که غالباً بدون نیاز واقعی انجام می‌شود، نمونه‌هایی از این نوع اسراف است. 

منبع  : خبرگزاری میزان

برای مشاهده کامل مطلب کلیک کنید

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *