
اقتصاد۲۴- برگزاری کنسرت خیابانی اگرچه در هر کجای دیگر دنیا میتواند تنها یک رویداد فرهنگی باشد، اما در ایران به کمک قطبیدگی شبکههای اجتماعی تبدیل منبعی متنباز میشود و برای تفاسیر سیاسی رادیکال مورد استفاده یا به عبارت بهتر، مورد سوءاستفاده قرار میگیرد. در چنین فضایی به جای تمرکز روی مسئله و بافتار اصلی، روی شخصیتها تمرکز و مسئله شخصیتمحور میشود. پس هم همایون شجریان، هم پدرش، محمدرضا شجریان همدستان حاکمیت در عادیسازی فضا لقب میگیرند و کار تا آنجا بالا میگیرد که مخالفانشان به کمتر از فحشهای رکیک رضایت نمیدهند. احسان امینی، کارشناس حوزه سیاستگذاری فرهنگی و حکمرانی فضای مجازی با توجه به مطالعاتش در گفتوگو با خبرآنلاین از سه زاویه به این موضوع میپردازد. چراکه خاستگاه اتفاق رخداده برای همایون شجریان هم فرهنگی بود و هم پیامدهایی گستردهدامن در فضای مجازی داشت و از جمله نمونههای بارز، اما تلخ کارکردهای جدید شبکههای اجتماعی در جامعه ما به شمار میآید.
احسان امینی، کارشناس حوزه سیاستگذاری فرهنگی و حکمرانی فضای مجازی در گفتوگو با خبرآنلاین در این مورد گفت: «من با توجه به مطالعاتم در حوزه سیاستگذاری فرهنگی و حکمرانی فضای مجازی از سه زاویه به این موضوع میپردازم. چراکه خاستگاه اتفاق رخداده برای همایون شجریان هم فرهنگی بود و هم پیامدهایی گستردهدامن در فضای مجازی داشت و از جمله نمونههای بارز اما تلخ کارکردهای جدید شبکههای اجتماعی در جامعه ما به شمار میآید. به عقیده من، ما برای درک آنچه پیش آمد باید به ویژگیهای ساختاری فضای مجازی توجه کنیم. یکی از این ویژگیها، سرعت سرسامآور انتشار و منطق ویروسی فضای مجازی است. در این فضا، روایتها و قضاوتها با چنان سرعتی منتشر میشوند که اساسا جامعه هدف فرصتی برای تامل، راستیآزمایی و تفکر عمیق پیدا نمیکند. به عبارت دیگر، فرد یا گروه هدف، پیش از آن که فرصت دفاع یا توضیح پیدا کند، برچسب میخورد و متهم میشود. این برچسب یا اتهام بهواسطه هزاران بار بازنشر، نزد بخشی از افکار عمومی عملا به برساختی رسانهای و حقیقتی پذیرفتهشده تبدیل میشود. این اتفاق را میتوان تحت عنوان «دادگاه صحرایی آنلاین» توضیح داد. جایی که حکم نهایی پیش از بررسی شواهد صادر میشود. این اولین ویژگی ساختاری فضای مجازی و بخشی از اتفاقی بود که برای همایون شجریان رخ داد.»
