۱۴۰۳/۰۷/۱۴ ۱۱:۵۷
پرسش:
آیا بیمبالاتی نسبت به گیاهان داخل منزل تا جایی که خشک شوند ایرادی دارد؟
پاسخ:
گل و گیاه در ایجاد محیطزیست و طبیعتی سالم نقش بینظیری دارد. امروزه جایگاه گل و گیاه را برای رفع معضل آلودگی هوا برجسته میکنند، ولی قبلاً در اسلام، حفظ و حراست از محیطزیست و گونههای مختلف جانوری و گیاهی مورد تأکید فراوان واقع تنظیمشده است. آیات متعددی از قرآن که به خلقت گیاهان اشاره میکند و روایات معصومان علیهمالسلام، از اهتمام آموزههای دینی در نگهداری از آفرینش و محیطزیست و گل و گیاه دارد که در ادامه به برخی از آنها اشاره میکنیم.
1. خداوند در قرآن چنین میفرماید: ﴿ وَ تَرَى الْأَرْضَ هامِدَهً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَیْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ وَ أَنْبَتَتْ مِنْ کُلِّ زَوْجٍ بَهیجٍ ﴾؛ (1) «زمین را خشک و مرده میبینی، اما هنگامیکه آب باران بر آن فرو میفرستیم، به حرکت درمیآید و میروید و از هر نوع گیاهان زیبا میرویاند». در این آیه، به نزول باران بر زمین و به جنبش درآمدن آن اشاره که نشانه اهمیت این موضوع است.
قرآن در جای دیگر میفرماید: ﴿ وَ هُوَ الَّذی أَنْاتی در کنار هم قرار دارد که باهم متفاوتاند و نیز باغهایی از انگور و زراعت و نخلها که گاه بر یکپایه میرویند و گاه بر دوپایه، همه آنها از یک آب سیراب میشوند و با این حال، بعضی از آنها را ازنظر میوه بر دیگری برتری میدهیم. در اینها نشانههایی است برای گروهی که عقل خویش را به کار میگیرند». (3)
این آیات نشان میدهد اساساً رویاندن و پرورش و نگهداری از گل و گیاه چه در منزل چه بیرون کاری خدایی و خداپسندانه است و بهتبع عدم رسیدگی نیز نادرست است.
2. در احادیث و روایات متعددی از حضرات معصومین علیهمالسلام بر اهمیت نگهداری گل و گیاه تأکید شده است. پیامبر صلیالله علیه و آله برای تشویق مسلمانان در حفظ و نگهداری گل و گیاه فرمود: «کسی که درخت طلحه (درخت بلند سایهدار) یا سدر را آب دهد، گویا دینباور تشنهای را سیراب کرده است». (4) پیامبر گرامی همواره هسته خرما را مرطوب میکرد و میکاشت. (5) این نشان میدهد که اصل کاشت و محافظت از آن در سیره و عمل معصومان نیز وجود داشته است.