اقتصاد۲۴- آقای احمد علمالهدی، امام جمعه مشهد، با تأکید بر اینکه «ذخیره ارز و سکه معصیتی همتراز با احتکار است»، خواهان مصادره این اموال شده. در مجلس حسینیکیا، عضو کمیسیون صنایع و معادن، پیشنهاد داده که «دولت باید دلارهای خانگی را جمعآوری کند و به جای دلار به آنها ریال بدهد». صداوسیما نیز در بخشهای مختلف خبری خود گزارشهایی با همین سمتوسو و تأکید بر «احتکار سکه و ارز» منتشر کرده است.
سؤال این است که آیا اساسا خریدن و ذخیرهکردن سکه و ارز را از منظر شرعی و حقوقی میتوان «احتکار» دانست یا خیر؟ پاسخ به شکل قاطعی منفی است.
اِحتِکار در مفهوم فقهی آن نگهداری کالای ضروری در صورت کمیابشدن آن در بازار با هدف فروختن آن به بهای بیشتر است. به نظر مشهور فقیهان امامیه کالاهایی که احتکار درباره آنها صادق است عبارتاند از: گندم، جو، خرما، کشمش، (که غلات چهارگانه معروف هستند) و نیز روغن حیوانی (نه نباتی).
این حکم فقهی مستند گفته مشهور روایت غیاث بن ابراهیم از امام صادق علیهالسلام است که اینگونه است: غیاث [بن ابراهیم]عن ابی عبدالله علیه السلام قال: لیس الحکره الا فی الحنظه و الشعیر و التمر و الزبیب و السمن؛ احتکار فقط در گندم، جو، خرما، کشمش و روغن حیوانی است.
بیشتر بخوانید: آیا سواد فقهی علمالهدی هم مثل سواد دامادش است؟