دوشنبه 28 دى 1394 16:37 ساعت
حضرت در نامهای اختلاف شیعه را مدّ نظر قرار داده و محور پذیرش حق را در این نامه بیان می کند و این مسئله بسیار مهم است که محور معارف دین، بهاء دادن به عقل است؛ اگر مسئله عقل و تبعیت از احکام مسلم عقل در انسان شکل بگیرد، مسئله هدایت قطعا تحقق می یابد؛ اما اگر مسئله عقل در کار نباشد، دیگر مسائل هم شکل نمی گیرد.