به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، پژوهشگر بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی علی اکبری چناری: عشق به امام حسین علیه السلام مرز جغرافیایی، دینی و فرهنگی نمی شناسد؛ و همین عشق است که مردم را از اقصی نقاط جهان، فارغ از هر دین، مذهب و مکتبی، در میعادگاهی به نام اربعین گرد هم می آورد. امام علیه السلام قیام کرد تا ارزش های والای انسانی و الهی را احیا کند و تا انسانیت است عشق به ایشان هر روز فزونتر میگردد و هرگز خاموش نمی شود. امام حسین علیه السلام بر علیه یزید زمان خویش قیام کرد و دین خدا را با نثار خون خویش احیا کرد و تا الله باقی است حسین و مکتب او باقی است و قیام پیروانش بر علیه یزیدهای دوران و نرفتن زیر بیرق ظلم همچنان تداوم بخش مسیر اوست. انسان های آزاده از سایر ادیان و مذاهب نیز عشق و علاقه وصف ناپذیری به اباعبدالله(ع) و تاثیرپذیری از قیام ایشان دارند. همه ساله گوشه ای از این ارادت را در مراسم عزاداری محرم و راهپیمایی اربعین شاهد هستیم.
بنابر روایت مهر، برخی از اندیشمندان سایر ادیان نیز در تجلیل و تکریم شخصیت والای امام حسین و قیامش آثار متعددی، چه در قالب م:justify”>«توماس کارلایر» دانشمندی اسکاتلندی است و میگوید: حسین و یارانش ایمان محکمی به خداوند داشتند آنها ثابت کردند که برتری عددی در جایی که حق با باطل روبهرو میشود اهمیتی ندارد. پیروزی حسین با وجود اقلیتی که داشت موجب شگفتی من است.
برخی نیز با حضور در مراسم معنوی اربعین عشق و ارادت خود را به اباعبدالله الحسین علیه السلام نشان می دهند. مالخار سانگولا شویلی، اسقف مسیحی، حضور اقشار مختلف مردم از سایر ادیان غیراسلامی را نشانه پیروزی امام حسین علیه السلام دانسته است. او در مصاحبه ای می گوید: امام حسین برای ما نشانه ای از عدالت، پیروزی و عشق است. امام حسین است که همه ما را گرد هم می آورد تا زخم های و دردهایی که برای هم ایجاد کردهایم، درمان کنیم. عشق و توجه به همدیگر نماد اربعین است و این امر باید در همه ایام زندگی روزمرهمان جریان داشته باشد. از نظر او هر جه مردم بیشتری اربعین را تجربه کنند این جهان امنتر، خوشآیندتر و صلحآمیزتر خواهد بود.