از «کهیعص» تا کربلا/ وقتی راز قرآن به عاشورا می‌رسد

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، قرآن کریم آیاتی دارد که قرن‌ها ذهن مفسران و پژوهشگران را به خود مشغول کرده است؛ آیاتی که با حروف مقطعه آغاز می‌شوند و هر کدام رازی از معارف الهی را در خود نهفته دارند. یکی از مشهورترین این رمزها، «کهیعص» در آغاز سوره مریم است؛ پنج حرفی که درباره معنا و حقیقت آن دیدگاه‌های گوناگونی مطرح شده است. کتاب «ایوان ملکوت» تازه‌ترین اثر ابراهیم دستلان، از همین نقطه آغاز می‌کند؛ اما مقصدش تنها تفسیر یک رمز قرآنی نیست، بلکه پیوند دادن این رمز با نهضت امام حسین(ع)، مفهوم ولایت و حقیقت عاشوراست.

۲۴ تیر ۱۴۰۵ – ۱۸:۵۰
از «کهیعص» تا کربلا/ وقتی راز قرآن به عاشورا می‌رسد

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، قرآن کریم آیاتی دارد که قرن‌ها ذهن مفسران و پژوهشگران را به خود مشغول کرده است؛ آیاتی که با حروف مقطعه آغاز می‌شوند و هر کدام رازی از معارف الهی را در خود نهفته دارند. یکی از مشهورترین این رمزها، «کهیعص» در آغاز سوره مریم است؛ پنج حرفی که درباره معنا و حقیقت آن دیدگاه‌های گوناگونی مطرح شده است. کتاب «ایوان ملکوت» تازه‌ترین اثر ابراهیم دستلان، از همین نقطه آغاز می‌کند؛ اما مقصدش تنها تفسیر یک رمز قرآنی نیست، بلکه پیوند دادن این رمز با نهضت امام حسین(ع)، مفهوم ولایت و حقیقت عاشوراست.

بنابر روایت مهر، نویسنده در این اثر تلاش کرده با اتکا به روایات اهل‌بیت(ع)، گزارش‌های تاریخی و روایت‌های عرفانی، خواننده را از ظاهر حروف به باطن معنا برساند؛ سفری که از آغاز سوره مریم شروع می‌شود و در کربلا به اوج می‌رسد.

پنج حرف، پنج منزل از سلوک عاشورایی

مهم‌ترین ویژگی «ایوان ملکوت» ساختار متفاوت آن است. دستلان فصل‌های کتاب را بر پایه پنج حرل در پنج حرف آغاز سوره مریم به بازخوانی یکی از مهم‌ترین رخدادهای تاریخ اسلام می‌رساند.

اگرچه درباره «کهیعص» دیدگاه‌های تفسیری متعددی وجود دارد و نویسنده نیز خوانش خود را بر پایه روایات خاصی بنا کرده است، اما ارزش کتاب در آن است که می‌کوشد مخاطب را به اندیشیدن درباره نسبت قرآن، ولایت و عاشورا دعوت کند؛ نسبتی که از نگاه نویسنده، کلید ورود به «ملکوت معرفت حسینی» است.

در بخشی از کتاب می‌خوانیم:

دستگاه‌های حاکمیتی دوران منع نقل و کتابت حدیث به افراد خاصی اجازه نقل حدیث داد و این افراد با چراغ سبز حاکمیت، احادیث جعلی را با ترفند و به وسیله محدثان خائن و قصّاصون وارد دین نمودند. این افراد گرچه در خدمت جریان‌های سیاسی دوران خود قرار گرفتند اما بعدها خود نیز تبدیل به یک جریان تحریف‌گر شدند و در تاریخ و سنت پیامبر صلی‌اللّه‌علیه‌وآله ورود پیدا نمودند و در قالب جریان‌های فرهنگی و فکری نمایان شدند که انگیزه‌های مختلفی از جمله؛ سیاسی، فرقه‌ای و یا فردی برای این‌کار داشتند.

کتاب «ایوان ملکوت» نوشته ابراهیم دستلان در ۴۶۴صفحه و از سوی انتشارات شهید کاظمی منتشر شده است.

منبع  : خبر آنلاین

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *