آیت‌الله محقق داماد: تعیین دستوری سود بانکی حکم شریعت نیست/ نرخ سود را به توافق طرفین و رقابت بازار بسپارید

شفقنا- آیت‌الله دکتر سیدمصطفی محقق داماد در یادداشتی که امروز (۳۱ شهریورماه) در روزنامه اطلاعات منتشر شد، نوشت: در دو یادداشت پیشین در روزنامه اطلاعات عرض کردم که ماها، از طلبه تا مهندس و طبیب، باید به‌قدرِ فهمیدن سخن اهل فن، اقتصاد بیاموزیم؛ و بر خود تکلیف کردم هرچه می‌آموزم به حکم امانت گزارش کنم. این یادداشت نیز گزارشی از همان مشق است؛ اما با یافته‌ای که برای خودم تازگی داشت: در این منزل، جاده آموختن دوطرفه شد. به موضوعی رسیدم که در آن، این بار اقتصاددانان و سیاست‌گذاران‌اند که برای فهم درست مسئله به مبانی حقوقی و شرعی محتاج‌اند؛ و کج‌خواندنِ همین مبانی، دهه‌ها سیاست را کج کرده است. پس اجازه بدهید این بار از موضع تخصص خودم بنویسم، و آنچه را طلبه‌ای از اهل فن آموخته، با آنچه اهل فن باید از فقه و حقوق بیاموزند، معاوضه کنم.

شفقنا- آیت‌الله دکتر سیدمصطفی محقق داماد در یادداشتی که امروز (۳۱ شهریورماه) در روزنامه اطلاعات منتشر شد، نوشت: در دو یادداشت پیشین در روزنامه اطلاعات عرض کردم که ماها، از طلبه تا مهندس و طبیب، باید به‌قدرِ فهمیدن سخن اهل فن، اقتصاد بیاموزیم؛ و بر خود تکلیف کردم هرچه می‌آموزم به حکم امانت گزارش کنم. این یادداشت نیز گزارشی از همان مشق است؛ اما با یافته‌ای که برای خودم تازگی داشت: در این منزل، جاده آموختن دوطرفه شد. به موضوعی رسیدم که در آن، این بار اقتصاددانان و سیاست‌گذاران‌اند که برای فهم درست مسئله به مبانی حقوقی و شرعی محتاج‌اند؛ و کج‌خواندنِ همین مبانی، دهه‌ها سیاست را کج کرده است. پس اجازه بدهید این بار از موضع تخصص خودم بنویسم، و آنچه را طلبه‌ای از اهل فن آموخته، با آنچه اهل فن باید از فقه و حقوق بیاموزند، معاوضه کنم.

در محافل اقتصادی سخنی رایج است که هر دو سوی منازعه آن را مسلم گرفته‌اند: اینکه «تعیین دستوری نرخ سود، از بانکداری اسلامی آغاز شد». منتقدِ دین از این گزاره نتیجه می‌گیرد که سرکوب نرخ و عوارضش را باید به پای شریعت نوشت؛ و مدافعِ وضع موجود از همان گزاره، برای سقف‌های دستوری جامه تقوا می‌دوزد. نگارنده، که عمری در کار فقه و حقوق بوده است، ادعا می‌کند هر دو در خطایند؛ و چون ادعا حقوقی است، به رسم اهل حقوق با «سند» پیش می‌روم، نه با خطابه. از خوانندگان نیز همین را می‌خواهم: اسناد را بخوانند و آنگاه داوری کنند.

منبع  : خبرگزاری بین اللملی شفقنا

برای مشاهده کامل مطلب کلیک کنید

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *