برچسب کنترل جمعیت

توهم توطئه و مقصر دانستن این و آن مشکل کاهش جمعیت را حل نمی کند/ نداشتن امید به آینده و کمبودهای اقتصادی در صدر دلایل هستند

به گزارش خبرآنلاین روزنامه اطلاعات نوشت: سه دهه پیش از این، نرخ فرزندآوری برای مادران ایرانی بیش از ۶ فرزند بود اما طی این سه دهه چه اتفاقاتی باعث شد تا ما به جایگاه سریع‌ترین نرخ کاهش جمعیت برسیم؟
در این دو دهه، گروه‌های سیاسی و نحله‌های مختلف فکری با استناد به فرضیات خود سعی در متهم کردن طرف مقابل داشته و دارند و برنامه‌های یکدیگر را دلیل این روند کاهش می‌دانند.

پدیده «فرزندانِ ماندگار»؛ چرا جوانان ایرانی دیرتر خانه والدین را ترک می‌کنند؟/ بهترین سن ازدواج از نظر ایرانی‌ها

به گزارش خبرآنلاین،فاطمه مدیری عضو هیأت علمی موسسه تحقیقات جمعیت کشور با بیان اینکه خانواده یکی از نهادهای مهم اجتماعی است که کارکردهای متعددی از تولیدمثل تا حمایت مالی و اجتماعی اعضاء را بر عهده دارد، معتقد است: ساختار خانواده، بسته به فرهنگ جوامع می‌تواند شامل والدین، فرزندان، خواهر و برادر، پدربزرگ و مادربزرگ و روابط دورتر بر اساس خون، ازدواج یا غیر آنها باشد. اما در همه جوامع عمدتا این ساختار به یکی از اشکال خانواده هسته‌ای یعنی با حضور والدین بیولوژیک، خانواده‌ ناتنی (با والدین که یکی از آنها از نظر بیولوژیکی غیرمرتبط است)، خانواده‌ بازسازی‌شده (که در آن والدین فرزندانی را از ازدواج‌های قبلی معرفی می‌کنند)، خانواده‌ تک‌سرپرست، خانواده‌ گسترده‌، خانواده بدون فرزند و خانواده پدربزرگ و مادربزرگی مشاهده می‌شود.

خشونت‌های پنهانی که جامعه را از درون می‌بلعد/ «مدنیت» تنها راه نجات از دو قطبی ها و فروپاشی اجتماعی

گروه اندیشه: سایت پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات گفت و گویی انجام داده با پژمان برخورداری، مترجم کتاب «خشونت و مدنیت»، اثر اتین بالیبار. این گفت‌وگو به بررسی لایه‌های زیرین قدرت، طرد اجتماعی و امکان زندگی مشترک در جهان پرتنش امروز می‌پردازد. و معتقد است خشونت تنها یک پدیده دولتی نیست بلکه باید آن را در لایه ها و بخش های مختلف جامعه، اقتصاد و فرهنگ هم جستجو کرد. از منظر مترجم بالیبار در این اثر، خشونت را از زاویه‌ای غیرفرمال و غیرارادی بررسی می‌کند. او معتقد است خشونت فقط در جنگ و سرکوب خلاصه نمی‌شود، بلکه در ساختارها، مرزبندی‌های نژادی و فرایندهای «حذف و طرد اجتماعی» ریشه دارد. از نظر مولف، برخلاف تصور رایج، این کتاب یک دستورالعمل اجرایی نیست؛ بلکه چارچوبی برای فهم عمیق‌تر از «امر اجتماعی» است. مترجم تأکید می‌کند که سیاست‌گذار فرهنگی باید بداند مدیریت جامعه فقط کنترل بحران نیست، بلکه درک ریشه‌های تعارض و جلوگیری از تبدیل «اختلاف» به «حذف متقابل» است. از این رو این کتابی است که هم جامعه و هم مسئولان آن را به دقت باید مطالعه بکنند. اما نسبت این کتاب با جامعه ایران چیست؟ در دوران بحران و ناآرامی، گفتار عمومی معمولاً به سمت دوگانه‌های تند (حق/باطل یا امنیت/تهدید) می‌رود. بالیبار به ما می‌آموزد که اگر تعارض‌ها در سطح «سیاسی و مدنی» مدیریت نشوند، جامعه به سمت «خشونت افراطی و انهدام متقابل» سقوط خواهد کرد. بر این اساس، نویسنده از مدنیت به مثابه استراتژی بقا یاد کرده و هدف اصلی خود را دفاع نوعی «سیاست ضد فروپاشی» قرار داده است. مدنیت در اینجا نه یک امر تزئینی، بلکه تنها شرط ممکن برای حفظ پیوندهای جمعی در دنیایی است که نابرابری و سلطه در آن واقعیت‌های صُلب هستند. در این گفت و گو تاکید مهم مترجم کتاب آن است که این کتاب برای مطالعه شتاب‌زده نیست؛ بلکه ضرورت دارد با مفاهیمی چون «خشونت غیرقابل‌تبدیل» کلنجار رفت تا پیش‌فرض‌های ما درباره سیاست و شهروندی بازسازی شود. این گفت و گو را در ادامه می خوانید:

رئیس مرکز جوانی جمعیت وزارت بهداشت : رشد جمعیت تا ۱۵ سال آینده به صفر می رسد؛ گیلان رکورددار کاهش جمعیت/ اگر طلاق کم شده بخاطر کاهش آمار ازدواج است

به گزارش خبرآنلاین، روزنامه ایران نوشت:  ایران در دهه 60 یکی از جوان‌ترین جمعیت‌های جهان را داشت و سالانه بیش از دو میلیون تولد در کشور به ثبت می‎رسید.

جمعیت زمین بسیار بیشتر از مقدار اعلام شده است!

درحالی که اکثر تخمین های بین المللی جمعیت فعلی انسان های ساکن بر روی کره زمین را حدود ۸.۲ میلیارد نفر می دانند، یک مطالعه نشان می دهد که ممکن است در این آمار جمعیت مناطق روستایی به شدت کمتر از حد واقعی نشان داده شده باشد.