جوانان اصفهان در اعتکاف از عبادت فردی تا کنشگری اجتماعی
ایامالبیض در اصفهان دیگر فقط صحیفههای گشوده روی جانمازها نیست؛ حالا پای صحبت و همفکری جوانان و نوجوانان هم در مساجد باز شده است.
ایامالبیض در اصفهان دیگر فقط صحیفههای گشوده روی جانمازها نیست؛ حالا پای صحبت و همفکری جوانان و نوجوانان هم در مساجد باز شده است.
گزارش «سلالههای شهر ما» را خواندهاید؟ مصاحبهای است با محسن حاجکاظمیان (مدیر وقت مجموعه فرهنگی سلاله) که از معنای نام مجموعه تا هدف و غایتش سخن گفتهایم.
آمادگی شهر در زمان بحران یکی از اولویتهایی است که باید این روزها در دستور کار مدیران شهری قرار بگیرد و آماده کردن شهروندان برای مواجه با بحران جنگ، اهمیت بهمراتب بیشتری دارد.
اعتکاف یکی از مناسک عبادی در سنت اسلامی است؛ تجربه معنوی که در ظاهر آشنا به نظر میرسد: چند روز ماندن در مسجد، روزهداری، عبادت و فاصلهگرفتن از زندگی روزمره. اما درست در همین سادگی است که سوءتفاهمهای مهم شکل میگیرد و تنها به واسطه آشناییزدایی میتوانیم از آن درک درستتر پیدا کنیم.
متن فتوای تاریخی میرزایشیرازی بزرگ بسیار ساده و همهفهم بود: «بسمالله الرحمن الرحيم ، اليوم استعمال تنباکو و توتون باى نحو کان، در حکم محاربه با امامزمان(ع) است. حررةالاحقر محمدحسن الحسينى».
جنگ 12 روزه اخیر، در عرصههای مختلف آثاری داشت و برخی از نقاط ضعف را نشان داد. یکی از این نقاط ضعف که مسئلهای از جنس برنامهریزی شهری است، میزان ایمن بودن شهرها از نظر پدافند غیرعامل است.
مساجد که در دهههای گذشته خاستگاه فعالیتهای انقلابی و جهادی بودند، امروزه بنا بر آنچه دیده میشود، دیگر محلی برای حضور پررونق نوجوانان و جوانان در ایام معمول سال نیستند.
بیستوپنجم اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی، فرصتی است برای بازخوانی جایگاه شاعری که با شاهنامه، نهفقط یک اثر ادبی را خلق کرد، بلکه بخشی از هویت فرهنگی ایرانیان را رقم زد و تبدیل به گنجینه تاریخیشان شد.