برچسب معرفی کتاب

برای توسعه یافتگی ابتدا باید بفهمیم توسعه نیافتگی چیست؟ / توسعه را کجا باید جست؟

 به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، کانال برنامه ریزی استراتژیک توسعه نوشت: این کتاب ما را به سفری می‌برد از تجربه توسعه‌نیافتگی تا خودآگاهی، از خودآگاهی تا خواست توسعه؛ و نشان می‌دهد که توسعه نه تقلید است و نه نسخه‌ای از پیش‌نوشته، بلکه ساختنی است که تنها در فهم، در گفتگو و در پذیرش دیگری ممکن می‌شود. این کتاب ترکیبی از فلسفه، شعر، تجربه و رویاست.

  کتاب «درآمدی بر توسعه از منظر فلسفه میان‌فرهنگی» نوشته محمدجواد صافیان، تلاشی است برای اندیشیدن به پرسش‌های حوزه توسعه از زاویه‌ای متفاوت. این کتاب برخلاف بسیاری از آثار حوزه توسعه که بر شاخص‌ها، سیاست‌ها و الگوهای اقتصادی متمرکز هستند، می‌کوشد به لایه‌های عمیق‌تر و کمتر دیده‌شده مسئله توسعه بپردازد؛ لایه‌هایی که به فهم ما از انسان، جامعه، سنت، مدرنیته و آینده مربوط می‌شوند.

 نویسنده از همان ابتدا نشان می‌دهد که توسعه فقط یک برنامه اجرایی یا مجموعه‌ای از سیاست‌های اقتصادی نیست، بلکه پیش از هر چیز، نوعی فهم از جهان و جایگاه انسان در آن است. به همین دلیل، کتاب با پرسش‌هایی آغاز می‌شود که شاید کمتر در ادبیات رایج توسعه مطرح شده باشند: آیا توسعه یک ضرورت تاریخی است یا صرفاً یک انتخاب؟ آیا الگوی واحد و جهان‌شمولی برای توسعه وجود دارد؟ توسعه چه نسبتی با سنت و ارزش‌های فرهنگی دارد؟ آیا توسعه همان مدرن‌شدن است؟ و آیا می‌توان بدون نفی گذشته، به سوی آینده‌ای توسعه‌یافته حرکت کرد؟

 یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های این کتاب، توجه به مفهوم «تجربه توسعه‌نیافتگی» است. نویسنده معتقد است تا زمانی که یک جامعه توسعه‌نیافتگی را به‌عنوان یک تجربه زیسته درک نکند، ضرورت توسعه را نیز به درستی نخواهد فهمید. از این رو، او برای فهم توسعه‌نیافتگی تنها به آمارها و گزارش‌های اقتصادی بسنده نمی‌کند، بلکه به سراغ شهر، ادبیات، شعر و تجربه‌های روزمره انسان‌ها می‌رود؛ جایی که آثار توسعه‌نیافتگی بیش از هر نمودار و شاخصی خود را آشکار می‌کنند.

 در بخش‌های مختلف کتاب، خواننده با مباحثی همچون خودآگاهی توسعه‌نیافتگی، نسبت توسعه و تجدد، مفهوم آزادی، جایگاه سنت، نقد نظریه‌های توسعه و همچنین جریان‌های پساتوسعه آشنا می‌شود. اما آنچه این اثر را متمایز می‌کند، تلاش برای طرح مسئله توسعه در افق فلسفه میان‌فرهنگی است؛ رویکردی که بر گفت‌وگو، فهم متقابل و به‌رسمیت‌شناختن دیگری تأکید دارد.

  در نگاه نویسنده، مسئله توسعه نه با حذف سنت حل می‌شود و نه با انکار جهان جدید. راه برون‌رفت از بن‌بست‌های توسعه، نه در پیروزی یک طرف منازعه بر طرف دیگر، بلکه در تبدیل‌شدن توسعه به موضوعی برای گفت‌وگو و تفاهم میان نیروهای مختلف اجتماعی، فرهنگی و فکری است. از همین منظر، توسعه بیش از آنکه یک پروژه صرفاً اقتصادی باشد، پروژه‌ای برای فهم مشترک، گفت‌وگو و ساختن آینده‌ای بهتر است.

  این کتاب برای دانشجویان و پژوهشگران حوزه توسعه، علوم اجتماعی، فلسفه و سیاست‌گذاری عمومی خواندنی است؛ اما مخاطب آن تنها دانشگاهیان نیستند. هر کسی که دغدغه آینده ایران را دارد و می‌خواهد درباره ریشه‌های توسعه‌نیافتگی و امکان‌های توسعه در جامعه ایرانی عمیق‌تر بیندیشد، در این کتاب با پرسش‌ها و ایده‌هایی مواجه خواهد شد که او را به تأمل وامی‌دارند.

  «درآمدی بر توسعه از منظر فلسفه میان‌فرهنگی» دعوتی است به بازاندیشی یکی از مهم‌ترین مسائل زمانه ما؛ دعوتی برای عبور از پاسخ‌های ساده و آماده و ورود به گفت‌وگویی عمیق درباره اینکه توسعه چیست، چرا به آن نیاز داریم و چگونه می‌توان راهی متناسب با تاریخ، فرهنگ و شرایط خود برای رسیدن به آن گشود.

۱۲ کتاب پیشنهادی فایننشال تایمز برای مطالعه در تابستان / خداحافظی با دموکراسی سازی در چین

 گروه اندیشه: فایننشال تایمز برای مطالعات تابستانی مخاطبانش، ۱۲ کتاب را معرفی کرده است. این مطلب که در کانال محمدرضا دادگستر ترجمه و منتشر شده به معرفی گزیده‌ای از برترین کتاب‌های اقتصادی منتشرشده در نیمه اول سال ۲۰۲۶ می‌پردازد که توسط مارتین ولف، تحلیل‌گر ارشد فایننشال تایمز، به‌عنوان پیشنهادات مطالعه تابستانی گردآوری شده‌اند. این آثار ارزشمند که در دو قسمت ارائه شده‌اند، به چالش‌برانگیزترین پرسش‌های دنیای امروز در حوزه‌های تاریخ اقتصادی، نوآوری، نابرابری و آینده نظام پولی پاسخ می‌دهند. در این فهرست، نویسندگانی چون کاپوسلا و ماتزوکاتو خواستار بازتعریف رادیکال آزادی و حکمرانی بر پایه «خیر عمومی» هستند، در حالی که آیکنگرین و پراساد به ترتیب تضعیف برتری بلامنازع دلار و شکل‌گیری «چرخه شوم» در نظم جهانی را واکاوی می‌کنند. همچنین، گوداسپید باورهای رایج درباره ماهیت اصلاح‌کننده رکودها را به چالش می‌کشد و پل جانسون پیوند عمیق نابرابری فرصت‌ها با پیامدهای بازار را تشریح می‌کند. در بعد تاریخی و سیاسی، کتاب‌هایی مانند اثر مشترک گریف، موکیر و تابلینی به چرایی پیش افتادن نهادهای اروپایی از چین پرداخته و مینشین پی، توهم آزادی‌خواهی از طریق اصلاحات سرمایه‌داری در چین را نقش بر آب می‌کند. این مجموعه با بررسی آینده نگران‌کننده بانک‌های مرکزی در مهار تورم، آخرین میراث مکتوب رابرت اسکیدلسکی درباره کینز و طرح جسورانه زوکمن برای مالیات بر ابرثروتمندان، نقشه راهی جامع برای درک تحولات پیچیده تمدنی و اقتصادی پیش‌رو ترسیم می‌کند. این مطلب را در ادامه می خوانید:

آیا مولوی ایده آلیست بود؟ / رؤیای بزرگ فلسفه

 به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از سرویس دین‌واندیشه ایبنا، الهام عبادتی نوشت: در تاریخ فلسفه، برخی پرسش‌ها هرگز کهنه نمی‌شوند. هر نسل آنها را با زبان و مفاهیم تازه‌ای بازمی‌خواند و هر بار گمان می‌کند به پاسخ نهایی نزدیک شده است. یکی از مهم‌ترین این پرسش‌ها، پرسش از نسبت آگاهی و جهان است: آیا جهان مستقل از آگاهی ما وجود دارد یا آنچه «واقعیت» می‌نامیم همواره در افق تجربه آگاهانه پدیدار می‌شود؟ آیا ذهن محصول جهان مادی است یا جهان مادی خود شکلی از ظهور آگاهی است؟

درس های نگران کننده شکست جمهوری ها، برای دموکراسی ها / “سقوط جمهوری‌ها” منتشر شد

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، کانال محمدرضا دادگستر در ادامه آورده است: توماس مدن، تاریخ‌دان برجسته، در این کتاب به بررسی افراد، رویدادها و عواملی می‌پردازد که به فروپاشی برخی از ماندگارترین جمهوری‌های جهان انجامید؛ از کارتاژ و روم گرفته تا ونیز و فراتر از آن.

پایان حریم خصوصی / واکاوی اخلاق در هزارتوی رسانه‌های نوین

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، به نقل از سرویس دین و اندیشه ایبنا، مسعود تقی‌آبادی نوشت: مواجهه با پیامدهای اخلاقی فناوری‌های نوین ارتباطی ضرورتی زیستی برای شهروندان قرن بیست و یکم است. کتاب «اخلاق رسانه‌های دیجیتال» (Digital Media Ethics) اثر دکتر چارلز اِس، که با ترجمه دقیق رحمان شریف‌زاده توسط نشر کرگدن در مجموعه مطالعات علم و فناوری به زیور طبع آراسته شده، به مثابه نقشه‌ای جامع عمل می‌کند.

جنگ، هم معلول و هم‌ علت رشد سازمان‌ها و ایدئولوژی‌های اجتماعی

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از سرویس دین و اندیشه ایبنا، رضا دستجردی نوشت: «جامعه‌شناسی جنگ و خشونت» به‌قلم سینیشا مالشویچ استاد دانشکده علوم سیاسی و جامعه‌شناسی دانشگاه ملی ایرلند و ترجمه سینا باستانی، از تازه‌های پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات است. در این اثر که جنگ را شکلی بسیار پیچیده و پویا از تضاد اجتماعی تحلیل می‌کند، اهمیت استفاده از ابزارهای جامعه‌شناختی برای فهم سرشت متغیر جنگ و خشونت سازمان‌یافته نشان داده شده، نویسنده از تأثیر تاریخی و کنونی‌ که اجبار و جنگ بر دگرگونی حیات اجتماعی داشته است و برعکس، تحلیلی اصیل به‌دست می‌دهد. به‌باور مالشویچ، گرچه جنگ و خشونت در شکل‌گیری مدرنیته، مولفه‌هایی تعیین‌کننده بوده‌اند «بیشتر تحلیل‌ها از مطالعه خاستگاه‌های حیات اجتماعی معاصر تن می‌زنند». در مقابل این تحلیل‌ها، این کتاب مطالعه خشونت سازمان‌یافته را کانون توجه قرار داده، بدین‌منظور، تحلیل جامعه‌شناختی فراگیری به‌دست می‌دهد که نظریه‌های کلاسیک و معاصر را با بافت‌های تاریخی و جغرافیایی خاص پیوند می‌زند. آن‌چه مولف در این کتاب مورد بررسی قرار داده است، جنگ پیش از مدرنیته، جنگ در عصر مدرن، ملی‌گرایی و جنگ، تبلیغات جنگ، همبستگی در میدان نبرد، جنگ و قشربندی اجتماعی، جنسیت و خشونت سازمان‌یافته، و بحث جنگ‌های جدید است.

هبوط از آسمان ایدئولوژی به واقعیت زمین ؛ روایت زلزله‌ای که سقف‌هایمان را ربود / خلق جدید سیاست از دل دوستی، و تحقق سیاست غیرحاکمانه

گروه اندیشه: دکتر جواد حیدری عضوهیات علمی دانشگاه، در مقاله ای که در سایت مشق نو منتشر کرده، به آخرین کتاب دکتر محمدجواد غلامرضا کاشی به نام «سیاستی دیگر: خلق جهان مشترک ایرانی» پرداخته است. حیدری در مقاله اش تلاش می کند که خوانشی رادیکال و تبارشناسانه از اثر جدید دکتر کاشی ارائه دهد، کتابی که سیاست را از اسارت واژگان سنتیِ قدرت، حاکمیت و ایدئولوژی رها کرده و آن را به عنوان پاسخی به یک اضطراب وجودی کهن بازتعریف می‌کند: اضطراب بی‌خانمانی انسان در جهانی بدون سقف. حیدری با خلق استعاره‌ی تکان‌دهنده‌ی «مردمانی پس از زلزله»، وضعیت امروز جامعه را تصویر می‌کند؛ دورانی که در آن سایه‌ی سنگین ایدئولوژی‌های پرشکوه قرن بیستمی فروریخته و انسان‌ها را در فضای باز و بی‌تکیه‌گاه رها کرده است. حیدری با نقد هوشمندانه‌ی دو واکنش سنتی—یعنی نوستالژی بازگشت به «خانه‌ی پدری» بیان می‌کند که این خانه‌ها دیگر وجود خارجی ندارند. حیدری تاکید می کند که کاشی با چرخشی ساختارشکنانه، جهت نگاه ما را از گذشته به آینده برمی‌گرداند: خانه دیگر موضوعی مربوط به دیروز نیست، بلکه پروژه‌ای متعلق به فرداست؛ امری که باید از نو «ساخته و تاسیس» شود، نه آنکه به آن «بازگشت». از نظر حیدری کتاب با میانجی‌گری هانا آرنت و احیای مفهوم یونانیِ «دوکسا» (منظر شخص اول)، نشان می‌دهد که حقیقت تنها از تلاقی و گفت‌وگوی منظرهای متکث انسانی متولد می‌شود و ادعای ایدئولوژی‌ها برای دیدن جهان از «منظر ناکجا»، یک فاجعه‌ی سیاسی است. نویسنده با عبور از ترس هابزی (خوف از مرگ فیزیکی) و ارتقای آن به اضطراب هایدگری (ترس از بی‌معنایی)، راه نجات را نه در اقتدار سرکوبگرِ یک «لویاتانِ رو به زوال»، بلکه در بازکشف «جهان‌های مشترک اولیه» یعنی عشق، دوستی و مسئولیت اخلاقی می‌داند. بیماری جامعه‌ی ما وارونگی این نظم است؛ جایی که امور ثانویه (دین و سیاستِ رسمی) امور اولیه را بلعیده‌اند. در نهایت، کتاب با صورت‌بندی «سیاستِ غیرحاکمانه» و پناه بردن به «خِرَدِ موقعیتی»، مخاطب را از توهم معجزه‌های یک‌شبه یا سقوط در سیاه‌چاله‌ی یأس بازمی‌دارد و دعوت می‌کند تا خانه‌ی مشترک را، صبورانه و از پایین، با همین خشت‌های پراکنده‌ی به‌جامانده از آوار بنا کند. این مقاله را در ادامه می خوانید: 

«جنبش‌های نافرجام» از سائوپولو تا استانبول / جنبش‌های خیابانی و طغیان‌ اعتراضی توده‌ای

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از ایبنا، آناهید خزیر نوشت: کتاب «جنبش‌های نافرجام؛ روایت یک دهه اعتراضات مردمی» نوشته وینسنت بوینز با ترجمه شهریار خواجیان از سوی انتشارات ققنوس منتشر شد.جنبش‌های نافرجام تحلیلی عمیق از موچ گسترده اعتراضات مردمی در دهه ۲۰۱۰ در نقاط مختلف جهان ارائه می‌دهد. بوینز با بررسی جنبش‌هایی از برزیل و شیلی تا هنگ‌کنگ و خاورمیانه، این پرسش را مطرح می‌کند که چرا با وجود حضور میلیونی مردم در خیابان‌ها، بسیاری از این جنبش‌ها به تغییرات اساسی و پایدار منجر نشدند.