اَلشَّجاعَةُ عِزٌّ حاضِرٌ، اَلجُبنُ ذُلٌّ ظاهِرٌ | شجاعت عزّتی است آماده و ترس ذلّتی است آشکار.
امیرالمؤمنین (علیه السلام)
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
برچسب غررالحکم
المال يعسوب الفجّار | دارایى صاحب اختیار فاجران است
۰۸:۴۰ – ۱۴ شهريور ۱۴۰۵ امیرالمؤمنین (علیه السلام):المال يعسوب الفجار.مال، پادشاه يا رئيس اهل فسق و فجور است، يعنى اطاعت و پيروى آن كنند مانند پادشاه يا رئيس.غررالحکم 573منبع : شیعه نیوزبرای مشاهده کامل مطلب کلیک کنید
اَلرِّفْقُ يَفُلُّ حَدَّ يقل جد اَلْمُخَالَفَة | نرمى به سختى مخالفت رخنه مى کند
۰۸:۴۰ – ۲۹ مرداد ۱۴۰۵ امیرالمؤمنین (علیه السلام):الرفق يفل حد المخالفة.نرمى رخنه ميكند و كند مىگرداند تندى مخالفت را، يعنى هر كه با كسى در مقام مخالفت و ناسازگارى باشد بنرمى و مهربانى تندى مخالفت او را توان شكست و…
البشر يطفى نار المعاندة | خوشرویی آتش دشمنى را خاموش مىگرداند
۰۸:۴۲ – ۳۱ مرداد ۱۴۰۵ امیرالمؤمنین (علیه السلام):البشر يطفى نار المعاندة.شكفته روئى خاموش مىگرداند آتش دشمنى را، و اين نيز بمنزله تأكيد فقره سابق است.غررالحکم 561 منبع : شیعه نیوزبرای مشاهده کامل مطلب کلیک کنید
اَلْجَفَاءُ يُفْسِدُ اَلْإِخَاء | ستم دوستى را تباه مى سازد
۰۸:۳۹ – ۰۱ شهريور ۱۴۰۵ امیرالمؤمنین (علیه السلام):الجفاء يفسد الاخاء.ترك صله و نيكوئى فاسد مىگرداند برادرى را، هر كه برادرى و دوستى كسى را خواهد بايد كه صله او را بجا آورد و نيكوئى كند باو، و اگر نه دوستى…
اَلْوَفَاءُ عُنْوَانُ اَلصَّفَاء | وفا نشانۀ صفاست
۰۸:۴۴ – ۰۲ شهريور ۱۴۰۵ امیرالمؤمنین (علیه السلام):الوفاء عنوان الصفاء.وفا سر سخن يا دليل و علامت صافى باطن است، يعنى هر كه وفا كند بوعدهها كه بمردم كند اين علامت اين است كه باطن او از مكر و حيله صاف…
اَلصَّمْتُ رَوْضَةُ اَلْفِكْر | سکوت بوستان اندیشه است
۰۹:۱۹ – ۱۳ مرداد ۱۴۰۵ امیرالمؤمنین (علیه السلام):الصمت روضة الفكر.خاموشى باغ فكرست، يعنى چنانكه مردم از سير و گشت باغ خرم و مسرور گردند فكر يا صاحب آن از سير و گشت خاموشى شكفته و شادمان گردد.غررالحکم 546 منبع : شیعه…
اَلتَّوَكُّلُ حِصْنُ اَلْحِكْمَة | توکّل نگاهدار حکمت است
۰۸:۳۵ – ۱۱ مرداد ۱۴۰۵ امیرالمؤمنین (علیه السلام):التوكل حصن الحكمة.توكل حصار حكمت است مراد به «توكل» حواله كردن امور خود بحق تعالى است و اعتماد بر او داشتن در هر باب، و مراد اين است كه اين معنى حصاريست از…