برچسب غدیر

اندیشه غدیر

ولایت یعنی رابطه ظاهر و باطن عالم. ارتباط زمین و آسمان. هر امری در این عالم نازل شده حقیقتی است و ریشه‌هایی در باطن عالم دارد.

نگاره‌های پارسی ،سرمست از چشمه جوشان غدیر

هجدهم ذی‌الحجه روزی است که رسول خدا(ص) پس از انجام حج در سال دهم هجری به هنگام مراجعت به مدینه، مردم را در وادی «غدیر» جمع کرد و فرمان خدا، یعنی منصوب‌شدن حضرت علی(ع) به امامت و ولایت بر امت را به آنان ابلاغ کرد.

مباهله؛ غدیری دیگر

پیامبر (رحمت للعالمین) هم‌زمان با مکاتبه با سران حکومت‌های جهان، با مسیحیان نجران نیز ارتباط برقرار کرد و طی نامه‌ای از آن‌ها خواست که اسلام را قبول کنند و خدای یکتا را بپرستند و رسالت حضرت محمد(ص) را پذیرا باشند.

در نگاه غدیری، قدرت یک «امانت سنگین» است/ غدیر فریادِ «آزادیِ مسئولانه» و «حقِ تعیینِ سرنوشت» و حکمرانی خوب را سر می‌دهد/ در غدیر مردم «رعیت» نیستند، بلکه حاکم خدمتگذار مردم است/ حضرت علی(ع) بیت‌المال را «امانتِ مطلق» می‌دیدند/ امام علی(ع) «رانتِ سیاسی» را به معنای واقعی کلمه حذف کردند/ هر حاکمی که ادعای مسلمانی دارد، لزوماً بر مسیرِ عدالت و کرامت علوی نیست؛ استاد ایازی در گفت وگو با شفقنا

شفقنا- استاد ایازی، استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم در گفت وگو با شفقنا تأکید کرد که در نگاه غدیری، قدرت یک «امانت سنگین» است که با هدف «تزکیه و تعلیم» به دست رهبر سپرده شده است. از همین رو، در سیره ائمه، قدرت هرگز هدف نیست، بلکه بستری است برای تحقق فضایل انسانی. رعایت حقوق همه مردم.