برچسب علم

شبی علمی در دانشگاه صنعتی

رویداد «شب علم دانشگاه صنعتی اصفهان» در شامگاه بیست‌وهشتم آذر در دانشگاه صنعتی اصفهان برگزار شد.الهام محمودزاده، معاون فرهنگی دانشگاه صنعتی با اشاره به چرایی برگزاری این برنامه به «اصفهان زیبا» گفت: این برنامه با هدف معرفی علوم و تفکر فناوری به عموم مردم برگزار شد.

تصورات غلط مردم از دانشگاه و دانشجو

کلمات دانشجو و دانشگاه را همه ما شنیده‌ایم و تصور می‌کنیم دانشگاه محلی برای تحصیل و دانشجو انسانی است جویای دانش؛ اما باید به اطلاع شما برسانم معنی کلمات دانشگاه، دانشجو و حتی استاد برای همه دانشجویان، اساتید و دانشگاه‌ها معنی اصلی خود را نمی‌دهد.

غنی‌سازی صلح‌آمیز را به سبب داشتن علم و توانایی باید حفظ کنیم

دبیر کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه باید غنی‌سازی صلح‌آمیز را به سبب داشتن علم و توانایی این مهم حفظ کنیم گفت: این نگاه راه جلب جوانان کشور و ناشی از داشتن یک نگاه فرهنگی به مسائل است.

ایده آل‌ترین اندازه مژه از نظر عملی چقدر است؟

مطالعه‌ای جدید نشان می‌دهد که مژه‌هایی با طول برابر با یک‌سوم پهنای چشم، جذاب‌ترین حالت ممکن را دارند. این اندازه، چشم را زیباتر نشان می‌دهد، بدون آن‌که مصنوعی یا اغراق‌آمیز به‌نظر برسد. در مقابل، مژه‌های بسیار بلند یا مصنوعی می‌توانند از جذابیت بکاهند و ظاهری غیرطبیعی ایجاد کنند.

به سوی شبکه‌های مشارکتی پایدار

در ادبیات علمی برای شهرهای هوشمند (Smart City)، سه تعریف مختلف وجود دارد: شهرهایی مجهز به فناوری‌های هوشمند (با تمرکز بر فناوری‌های شهری)، شهرهایی با افراد هوشمند (با تمرکز بر منابع انسانی) و شهرهایی با همکاری هوشمند (تمرکز بر حکمرانی شهری) (یاهیا و همکاران، 2021).

اصلاح جامعه بدون علم و اخلاق ممكن نيست

‌آیت‌الله جوادی آملی گفت:فرمود آن‌قدر استوار و محكم و متقن باشيد كه بيگانه در شما نفوذ نكند آنها درباره شما احساس عظمت و جلال كنند، ايران هم تا حال نشان داد روی بزرگواری نظام اسلامی قصد حمله به جايی ندارد اما آن‌قدر ستبر و قوی است كه هيچ بيگانه حقّ نفوذ ندارد.

کنشی آگاهانه برای بازتعریف جایگاه علم در میهن

نادره جلالی در یادداشتی نوشت: الهی اشتیاقی ژرف برای بازگشت به وطن داشت. او با نوعی «وطن‌دوستی معرفتی»، تصمیم گرفت تا این سرمایه را به سوی سرچشمه‌های خود هدایت کند. از این‌رو این بازگشت، نه انتخابی ساده، بلکه کنشی آگاهانه برای بازتعریف جایگاه علم در میهن بود و کوششی برای انتقال آن «سرمایه نمادین» که در غرب آموخته بود، به میدان علمی ایران.