برچسب عزت الله ضرغامی

سال‌ها و شاید بتوان گفت دهه‌هاست که جامعه ایرانی با مساله حجاب و نوع رویکرد و مواجهه حاکمیت با این مساله مواجه است و روزگار می‌گذراند، اما طی این مدت هنوز قانون مدونی که با ابعاد مختلف این مساله و تاثیرات آن بر جامعه بتواند بحث نحوه پوشش و مساله عفاف و حجاب را یکبار برای همیشه حل و فصل کند تاکنون وجود نداشته است. هر چند که اگر هم قانون یا دستور‌العملی در این خصوص وجود داشته چندان بعد عملیاتی و اجرایی نگرفته است. البته پر واضح است که حجاب به لحاظ شرعی امری واجب و از دستورات صریح دینی است و در بعد عرفی نیز به نوعی قانونی نانوشته در جامعه است از سوی حاکمیت اجرا می‌شود که البته چندی است به لحاظ قانونی نیز در مجلس در حال پردازش است تا قانون عفاف و حجاب نیز رسما اعلام و ابلاغ شود.

نگاهی به مردان دولت رئیسی نشان می‌دهد که قاطبه افراد حاضر در دولت در یک قالب فکری قرار دارند و چارچوب کلی حاکم بر دولت آنها را نیز به‌طور کامل با خود همراه کرده است. این در حالی است که عزت‌الله ضرغامی، وزیر گردشگری و میراث فرهنگی دولت سیزدهم همواره در تلاش بوده تا چهره‌ای میانه‌رو با نظراتی تا حدی جامعه‌پسند ارائه کند. از همین‌رو است که غالبا از ضرغامی نظراتی و اظهاراتی متفاوت از سایر چهره‌های اصولگرا یا دولتیون دیده و می‌شنویم. به عبارت دیگر ضرغامی در بین چهره‌های اصولگرا و تندرو میانه‌روترین چهره را دارد و گرچه سعی می‌کند مرزبندی خود را با جریان مقابل به جهت اندیشه‌ای و تفکری حفظ کند؛ اما تفاوت معناداری در نوع مواضع و نگرش‌‌های وی به مسائل مختلف جامعه با سایر اصولگریان وجود دارد.

«انجمن خیرین میراث فرهنگی» در جلسه‌ای با حضور وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، در کنار جمعی از هنرمندان، ورزشکاران، کارآفرینان و اصحاب رسانه فعالیت را شروع کرد.

وزیر میراث فرهنگی گفت: به ما انتقاد می‌شود چرا درباره کوروش حرف می‌زنیم. همان‌طور که ملاک‌های چندگانه از شادی دارند. اگر کسی یا پیرمردی در یک بازار شادی کرد و فولکلور خواند، اگر در مقطع ایام‌الله و ۲۲ بهمن باشد، می‌گوییم آفرین! در راستای انقلاب اسلامی شادی می‌کند و تشویق می‌کنیم، اما اگر در آن مقطع زمانی نبود، همان شادی از نظر ما متهم است.

وزیر میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری گفت: قرار است درها به روی ایرانیان باز شود تا میلیون‌ها ایرانی با امنیت و به راحتی وارد کشور شوند.