برچسب عاشورا

ایمان انحرافی، خطرناک‌ترین قدرت تخریب در هستی / سقوط به چاه شرک با انحصار غیب؛ چگونه تقلیل دین به برداشت‌های شخصی، کربلا را رقم زد

گروه اندیشه: در ششمین جلسه از سلسله نشست های «چراغی دیگر» به مناسبت ایام شهادت سیدالشهدا (ع)، در کانون رسالت برگزار شد. در این نشست آیت‌الله سید عباس قائم‌مقامی با رویکردی ساختارشناسانه و نقادانه، به تبیین مفهوم ایمان و آسیب‌شناسی آن بر اساس منطق قرآنی پرداخت. قائم‌مقامی با به چالش کشیدن تلقی‌های سنتی، استدلال می‌کند که قرآن برخلاف تصور رایج، یک «ایمان‌نامه» مطلق نیست، بلکه نقدنامه‌ای بنیادین است که ایمان را از طریق روش‌های سلبی و ابطال‌گرایانه پالایش کرده و به مرتبه توحید می‌رساند. او با تکیه بر آیه ۱۰۶ سوره یوسف، بر امکان همزیستی ایمان به خدا با شرک دست می‌گذارد و هشدار می‌دهد که ایمانِ منحرف‌شده و انحصارگرا، به دلیل ریشه داشتن در اختیارات خلیفة‌اللهی انسان، مخرب‌ترین نیروی تاریخ است چنان‌که فاجعه عاشورا نه توسط بی‌دینان، بلکه به دست لشکری از مؤمنان گرفتار در شرک معرفتی و مدعی تقرب به خدا شکل گرفت. در بخش دیگری از این تحلیل، سخنران با تمایز میان مفاهیم «الله» (ذات مطلق و نسبت‌ناپذیر) و «رب» (مرتبه تجلی و نسبت‌پذیر)، منشأ انحراف را تنزل دادن امر مطلق به برداشت‌های محدود، شخصی و رازآمیز افراد می‌داند. از نظر او، پادزهر این انسدادِ مسموم، پذیرش اصل عرفانی «وحدت در کثرت» در ساحت حیات جمعی است؛ جایی که توحید نه در حذف تفاوت‌ها و کثرت‌ها، بلکه در صلح، تفاهم، پذیرش دیگری و ارائه «سلطان مبین» (برهان استدلال‌پذیر و زبان‌پذیر) معنا می‌شود تا دین از ابزار سوءاستفاده‌های بوروکراتیک و توجیه ظلم خارج شود. این گزارش را که توسط روابط عمومی خانه اندیشمندان علوم انسانی تهیه شده در ادامه می خوانید: 

ببینید| احترام بزرگ روم و واکنش به هتک حرمت سر مطهر امام حسین (ع) در مجلس یزید

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، از امام سجادعلیه السلام روایت شده که وقتی سر امام حسین علیه السلام را به شام آوردند یزید، مجالس شراب را ترتیب داد و سر را می آورد و برابر آن به شراب خواری می پرداخت. در یکی از این مجالس، فرستاده پادشاه روم که از بزرگان روم بود، حضور داشت و از یزید پرسید ای پادشاه عرب! این سر کیست؟ یزید گفت: تو چکار داری؟ گفت: وقتی برگردم پادشاهم از هر چه دیده ام می پرسد و می خواهم داستان این سر را برایش بگویم تا او هم در شادی تو سهیم باشد.

آیا هدف امام حسین(ع) تشکیل حکومت اسلامی بود یا صرفاً اصلاح‌ِ جامعه

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، پرونده شبهات کربلا، برنامه ویژه رسانه رسمی حوزه برای دهه اول ماه محرم الحرام می باشد که حجت الاسلام رمضان نرگسی، کارشناس و پژوهشگر تاریخ به سؤالات دینی به برخی شبهات عاشورا پاسخ گفت که در این شماره به انتشار پاسخ شبهه‌ای با موضوع «چرایی قیام امام حسین(ع) از نگاه تاریخی» خواهیم پرداخت.

حدیث‌نگاشت | کربلا؛ میعادگاه فرشتگان

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، عاشورا نقطه اوج تقابل حق و باطل و ماندگارترین جلوه ایثار در تاریخ اسلام است؛ حماسه‌ای که پیام آن در سخنان پیامبر اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) بارها تبیین و بر زنده نگه داشتن یاد و راه سیدالشهدا(ع) تأکید شده است.

هم‌مسیر با جابر بن عبداللّه انصاری اولین زائر کوی حسین (ع) پس از واقعه عاشورا

آنهایی که از کاروان پیاده‌ روی اربعین حسینی جا مانده اند، با دیدن تصاویر مشتاقانی که در حال پیاده ‌روی عظیم جهانی هستند فقط اشک می ریزند و آرزو می کنند ای کاش در میان این مشتاقان بودند؛ مشتاقانی که مسیری را می‌پیمایند که نخستین بار جابر بن عبدالله انصاری صحابی حضرت محمد مصطفی و از شیعیان حقیقی پیمود.

سنتی که فرعون‌ها را ساقط می‌کند

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، محرم تنها موسم سوگواری برای سیدالشهدا (ع) نیست؛ بلکه مدرسه‌ای برای شناخت جبهه حق و باطل در هر عصر و زمان است. یکی از مهم‌ترین پرسش‌های امروز این است که چرا با وجود شکست‌های پی‌درپی قدرت‌های سلطه‌گر، همچنان تصویری از اقتدار مطلق آنان در افکار عمومی بازتولید می‌شود؟

آسمان حسین| وقتی غیرت و حیا در سخت‌ترین شرایط هم کم نمی‌شود

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، کربلا فقط یک جنگ نبود، یک کلاس درس بزرگ بود برای همهٔ نسل‌ها. جایی که آدم‌ها در سخت‌ترین شرایط، نشان دادند اصل و ریشه‌شان چیست. در آن روزهای سخت، تشنگی و تنهایی و درد، نتوانست چیزی از غیرت و حیا و عزت آنها کم کند. تازه، در همان سختی‌ها بود که معنای واقعی این صفات را بهتر می‌شد فهمید.

«بیانات امام حسین(ع) از مدینه تا کربلا» پاسخ به معاویه در مسجدالنبی: یزید شرابخوار از من بهتر هست!؟ این است معنای تزویر و دروغ!

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در ایام سوگواری سالار شهیدان، سخنان امام حسین(ع) از مدینه تا لحظه شهادت ایشان در کربلا را براساس اسناد معتبر بیان می‌شود.