مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
شکلگیری شهرهای اسلامی با دین و باورهای مذهبی عجین شده و معماری آنها نیز بر این سبک و سیاق ساخته شده است. با یک نگاه اجمالی به شهرهای اسلامی درمییابیم که معماری مساجد، آرامگاهها و مدارس مذهبی به دین و باورهای مذهبی آغشته است و در تاریخ ایران با پیدایش و تکامل فرقههای اسلامی، نقش مؤثری در شکلگیری و توسعه بافت شهرها ایجاد کردهاند. به گزارش اصفهانزیبا آنلاین، پژوهشگران معماری، باستانشناسی و تاریخپژوهان در دهههای اخیر، نظریههای گوناگونی درباره خاستگاه و مشخصههای شهر اسلامی بیان کرده و هرکدام با رویکردی خاص خاستگاه و عوامل شکلگیری شهر اسلامی را مطرح کردهاند. از میان نظریههای مطرح در شهرسازی اسلامی، برخی معتقدند شهر و شهرنشینی در دوران اسلامی مبتنی برآموزههای دینی و مبانی اعتقادی دین اسلام است که ریشه در منابع قرآن، سنت، فقه و اجماع دارد.
در مجلد اول فصلنامه «روایت اصفهان» گزارشی از نظریه دکتر نقیزاده درباره شهر اسلامی با عنوان «فضای حیات طیبه؛ شهر آرمانی اسلام» منتشر شد. به همین مناسبت در مصاحبه با رئیس دبیرخانه شهر اسلامی شهرداری اصفهان به ابعاد شهر اسلامی پرداختهایم.
انسان امروز در جستوجوی حیاتی گستردهتر، خود را با شهر پیوند زده و مناسبات خود را در آن شکل میدهد. شهر متأثر از ساکنان و ساکنان متأثر از شهر هستند. انسان در شهر به دنبال زیستنی است که او را در مسیر رشد و تعالی یاری دهد.
محیط شهری سالم، محیطی است که در آن توجه به دسترسی فعالیتها، فضاها، خدمات، اطلاعات، اماکن و عدالت اجتماعی مد نظر قرار گیرد و حامی نقشهای اجتماعی، عملکردهای حیاتی، نیازهای زیستی و توانمندی زنان باشد.
اگر یکی از مؤثرین در اصفهان بگوید ما به دنبال «شهر اسلامی» هستیم، حتما پیشینیان به طعنه خواهند گفت که مگر این شهر تا به امروز اسلامی نبوده است؟