برچسب سهروردی
آشکار شدن حقیقت و تعالی مخاطب
مهمترین ویژگی بلاغت اشراقی این است که سخن را از سطح ابزار به سطح وجود ارتقا میدهد. در این نگاه، سخن فقط چیزی نیست که از دهان گوینده خارج شود و به گوش مخاطب برسد؛ بلکه رویدادی است که میتواند در ساحت اندیشه، احساس و وجود انسان اتفاق بیفتد.
سهروردی به صراحت خود را احیاکننده «حکمت خسروانی ایرانی» قلمداد میکرد
ظهور شهابالدین یحیی بن حبش سهروردی، معروف به شیخ اشراق، در قرن ششم هجری قمری، یکی از کلیدیترین نقاط عطف تاریخی در سیر تطور فلسفه اسلامی به شمار میرود.
ما استقلال را ارزان و آسان بهدست نیاوردهایم؛ میخواهیم آن را حفظ کنیم
درباره موضعِ نظام جمهوری اسلامی درخصوص مسائل و چالشهای بینالمللی هم عرض میکنم همه حرف ما این است که ایران اسلامی میخواهد مستقل بماند. ما استقلال را ارزان و آسان بهدست نیاوردهایم؛ میخواهیم آن را حفظ کنیم. ما میخواهیم اختیار این ملت و کشور دست خود این ملت باشد، نه دست امریکا و مستکبران بینالمللی.
چند روایت معتبر از یک فیلسوف بزرگ/ شیخ اشراق را مخالفان تعقل کشتند
استاد دانشگاه و حوزه: از مطالعه زندگی سهروردی زهد و ریاضت قلبی برداشت می شود تا صوفی گری و ایشان همچون حکمای دیگر مسلمان فلسفه یونانی را به سمت حکمت اسلامی سوق داد.
سهرورد در مسیر پایتختی حکمت ایران/ عملیات اجرایی مرکز «سهروردیشناسی» آغاز میشود
زنجان - ایجاد مجموعهای فرهنگی و پژوهشی با محوریت حکمت سهروردی در استان زنجان و شهر سهرورد به عنوان زادگاه این فیلسوف بزرگ، گامی مهم در مسیر پاسداشت میراث فکری او به شمار میرود. اقدامی که اشراق را از سطح کتابخانهها به متن زندگی و فرهنگ عمومی خواهد آورد و سهرورد را در مسیر پایتختی حکمت ایران قرار میدهد.
درآمدی بر فلسفه اشراق؛ راهی روشن برای ورود به جهان فکری سهروردی
قم - «درآمدی بر فلسفه اشراق، درسنامه» نوشته محمد (جلالالدین) ملکی و علیرضا ملکی از سوی انتشارات طه منتشر شد
بود و نبود فلسفهای که با نظم زندگی در هماهنگی نباشد،یکی است
مدرنیته آمده بود که طرح جامعه غیر دینی را به جای رسم قرون وسطایی وحدت دین و فلسفه قرار دهد و مخالفت با مدرنیته و جامعه غیر دینی و سعی در حفظ نظم دینی مرحله ای از سیر وحدت دین و فلسفه است.
