برچسب سقوط بالگرد

یک کارشناس مسائل سیاسی می‌گوید: به‌رغم اینکه آقای رئیسی یکی از پرسفرترین روسای جمهوری تاریخ ایران بود و بسیار زحمت می‌کشید، اما هر چه تلاش می‌کرد در نهایت عایدی زیادی برای شهروندان نداشت چرا که یک الیگارشی پول و قدرت بودند که فشار اقتصادی بر شهروندان وارد می‌کردند و به دنبال منافع سیاسی و حزبی خود بودند و همین افراد اگر قرار باشد که آینده پاستور را مشخص کنند به نظر من تشنگانی هستند که دغدغه مدیریت ندارند و فقط دغدغه قدرت دارند و شروع فعالیت آنان نیز توهین به رئیس جمهور فقید نیز هست.

یک فعال محیط‌زیست در تبریز: سانحه در «آغجه قلعه» اتفاق افتاده که منطقهٔ کوهستانی و جنگلی است

شاید کمی دور از انتظار به نظر برسد که روسای جمهور با توجه به ملاحظات امنیتی ویژه که برای حفاظت از آن‌ها اعمال می‌شود در جریان حوادث جان خود از دست بدهند اما با یک مرور تاریخی به شماری از رهبران مهم سیاسی و نظامی بر می‌خوریم که در پی حادثه سقوط جان باخته‌اند

مهرداد بذرپاش وزیر راه و شهرسازی عنوان کرد: ما حدود ساعت ۱۴:۳۰ عملیات جستجو را شروع کردیم و یک ساعت بعد، بارندگی و مه وجود داشت و دیدِ حداقلی را مختل کرد و در منطقه و روستا‌ها پخش شدیم تا آن‌ها هم کمک کنند.

در روز اول سقوط بالگرد دو مسئله و ضعف بسیار مهم و مرتبط با هم خودنمایی می‌کرد که متاسفانه هر دو مسئله در ادامه و در دو روز گذشته همچنان مشهود بود.

بعد از سقوط بالگرد ابراهیم رئیسی، وجود یک پایگاه جاسوسی اسرائیل در مرز ایران و آذربایجان، توجه تحلیلگران را به خود جلب کرده است. این پایگاه دقیقا در کجا قرار دارد و چند کیلومتر با محل سقوط بالگرد رئیس جمهور فاصله دارد؟

یک کارشناس حوزه بین الملل می‌گوید: ما در این چند ماه باقی مانده از دوران بایدن شاید بهتر می‌توانیم مسائل خود بر سر تحریم‌ها یا برجام را به سمت انعطاف پذیری ببریم و به هر حال ادامه حضور بایدن در کاخ سفید بیشتر می‌تواند برخلاف امکان بازگشت ترامپ به نفع ما باشد. با بازگشت ترامپ احتمالا وضعیت برای ما مشکل‌تر خواهد شد.

انبوهیِ جمعیت تشییع کنندگان پیکر رییس جمهوری فقید و همراهان در شهر‌های مختلف اسباب سردرگمی و شگفتی و در برخی موارد پرت و پلاگویی‌هایی شده، چون شمار حاضران از پایگاه انتخاباتی او بسیار بیشتر بوده حال آن که جنس حادثه را در نظر نمی‌گیرند و تشییع جنازه را نباید با انتخابات مقایسه کرد. حضور در تشییع جنازه برای غلبه بر این احساس شرم از ناتوانی در یاری رسانی هم بود. در فرهنگ شیعی این صدا غلبه دارد که آیا کسی هست که مرا یاری کند؟ امید داشتند از یاری گران کاری برآید یا دعا‌ها به ثمر نشیند و وقتی خبر آمد جز آن احساس شرم از ناتوانی حس دیگری مجال نداشت.