برچسب رحمةً للعالمین

دکتر ظریفیان در گفت وگو با شفقنا: پیامبر(ص) مخالف فکری، رقیب سیاسی و دشمن نظامی را یکسان نمی‌دید/ عدالت در سیره پیامبر(ص)، توزیع عادلانه «ثروت، قدرت و کرامت» بود/ «اخلاق قدرت» یعنی استفاده از اقتدار برای بازسازی جامعه، نه «انتقام‌گیری» / دینداری واقعی با «کاهش فاصله طبقاتی» و «توزیع عادلانه ثروت و قدرت» معنا پیدا می‌کند/ نیازمند یک چرخش میان‌رشته‌ای و ارتباطی در مطالعات پیامبرشناسی هستیم

شفقنا- دکتر غلامرضا ظریفیان، پژوهشگر و استاد تاریخ اسلام، با تأکید بر اینکه «رحمت» در سیره پیامبر(ص) تنها یک فضیلت فردی و اخلاقی نبود، بلکه در مناسبات اجتماعی، سیاسی و شیوه اعمال قدرت نیز نمود پیدا می‌کرد، گفت: یکی از روشن‌ترین جلوه‌های این رویکرد را می‌توان در فتح مکه مشاهده کرد؛ جایی که پیامبر(ص) در اوج قدرت، به جای آنکه پیروزی را به فرصتی برای انتقام‌گیری، خشونت و حذف دشمنان تبدیل کند، مسیر رحمت و بازسازی جامعه را در پیش گرفت و نشان داد که قدرت نیز باید تابع اخلاق باشد.

آیت الله قاضی زاده در گفت و گو با شفقنا: «رحمت» کلید فهم شخصیت پیامبر اسلام(ص) است/  جلوه رحمانی پیامبر(ص) حتی در برابر کفار بر غضب غالب بود/ مجازات و برخورد بازدارنده را نمی‌توان جلوه عمومی اسلام دانست/ حتی برخورد سخت پیامبر(ص) را باید در چارچوب رحمت فهم کرد 

شفقنا- آیت‌الله قاضی‌زاده با تأکید بر اینکه «رحمت» و «خلق عظیم» تابلوی اساسی و کلید فهم شخصیت پیامبر اسلام(ص) است، گفت: پیامبر اکرم(ص) نه‌تنها نسبت به مؤمنان، بلکه حتی در مواجهه با مخالفان، دشمنان و معاندان نیز جلوه‌ای برجسته از رحمت و حسن خلق داشتند و از همین رو قرآن کریم ایشان را «رحمهً للعالمین» معرفی کرده است.

استاد ادیب در گفت وگو با شفقنا: پیامبر(ص) جامعه‌ای «متشتت و آکنده از ظلم» را به جامعه‌ای متحد و سامان‌یافته تبدیل کرد/ اقتدار پیامبر(ص) از «بگیر و ببند» نبود؛ محبوبیت و اخلاق، سرچشمه اقتدار ایشان بود/ اسلام، انسان را از حاشیه قبیله به مرکز مسئولیت حقوقی و دینی آورد/ پیامبر(ص) بدون ارتش و قدرت مستقر، مدینه را آرام و سامان‌مند کرد/ رحمت رحیمیه پیامبر(ص) در مطالعات پیامبرشناسی کمتر مورد توجه قرار گرفته است/ مسلمانان امروز گرفتار «دنیا‌زدگی» شده‌اند و حقیقت باور به آخرت در زندگی آنان گم شده است

شفقنا- حجت‌الاسلام والمسلمین مسعود ادیب با تأکید بر اینکه پیامبر اکرم(ص) مظهر هر دو جلوه رحمت رحمانیه و رحیمیه خداوند بود، گفت: رسول خدا(ص) در جامعه‌ای متشتت، کینه‌ورز و آکنده از ظلم مبعوث شد و توانست با تکیه بر کرامت انسان، عدالت، آزادگی، برادری و توجه به آخرت، جامعه‌ای را که گرفتار نزاع و گسست بود به جامعه‌ای متحد، سامان‌یافته و برخوردار از امکان همزیستی تبدیل کند.