خداحافظی با جنبشهای دانشجویی در دانشگاههای ایران
ما سالهاست که در ایران با جنبش دانشجویی خداحافظی کردهایم و این را باید علنی کنیم. شاید اصلا دوران جنبشها تمام شده است و نباید منتظر جنبش یا دانشجو باشیم.
ما سالهاست که در ایران با جنبش دانشجویی خداحافظی کردهایم و این را باید علنی کنیم. شاید اصلا دوران جنبشها تمام شده است و نباید منتظر جنبش یا دانشجو باشیم.
ادعای 2500 سال تمدن که در فرازهاوفرودهای خود از یونان و روم باستان به فلسفه مدرسی و سپس به قرون وسطی رسید و در ادامه با نقطه عطف رنسانس به تجدد و پساتجدد وارد شد، به یکباره فرو ریخته است؛ الان حصحص الحق.
یادداشت اخیر دکتر رنانی و نگاهی که او به انتخاب مردم داشته است، چیز جدیدی نیست. ما در روشنفکران غربزده، این نوع تحلیل و نگاه را که برخاسته از نوعی خودشیفتگی و خلسه نارسیستی است، دیده بودیم.
یک شهروند یا جهانگردی که از مسجد بی نظیر شیخ لطفالله بازدید میکند و بهره روحی از زیباترین مسجد جهان در قرن یازدهم میبرد، وقتی با مجسمههای عجیبغریب سطح شهر مواجه میشود، چه توجیهی میتواند او را آرام کند!؟
یکی از اوصافی که خدای متعال در قرآن کریم به خودش نسبت میدهد این است که میگوید: من هم ظاهر هستم، هم باطن! باطنبودن خدا را میشود فهمید؛ اما درباره ظاهربودنش برای انسان سؤال پیش میآید.