برچسب تفسیر قرآن

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، قرآن در آیات ۴۱ تا ۴۷ سوره زمر، بخشی از یک مواجهه صریح با حقیقت را ترسیم می‌کند، حقیقتی که نه مؤمن می‌تواند از آن فرار کند و نه دشمن.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، سوره حمد با عنوان صراطِ مستقیمی که «علی» است، پرداخته شد. در این شماره  نام‌های درخشان و قرآنی امیر مؤمنان(ع) را در سوره بقره مرور می‌کنیم.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، خدای متعال در آیه 53 سوره «زمر» با لحنی آکنده از نهایت لطف و محبت، آغوش رحمتش را به روی همگان باز کرده و فرمان عفو همه گنهکاران را صادر نموده، می فرماید: (به آنها بگو ای بندگان من که بر خودتان اسراف و ستم کرده اید! از رحمت خداوند نومید نشوید که خدا همه گناهان را می بخشد که او بخشنده و مهربان است)؛ «قُلْ یا عِبادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلی أَنْفُسِهِمْ لاتَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیم».

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آیات ۶۸ تا ۷۴ سوره زمر، صحنه‌ای از واپسین مراحل قیامت را ترسیم می‌کند، صحنه‌ای که در آن دیگر مجالی برای انکار، غرور و فریب باقی نمی‌ماند و حقیقت با تمام ابعادش آشکار می‌شود.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در این نوشتار به نقش نفوذی کعب‌الاحبار، عالم یهودی، و تلاش او برای تزریق اسرائیلیات به جامعه اسلامی پرداخته می‌شود.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، سوره فاطر با تصویری باشکوه از قدرت و ربوبیت خداوند آغاز می‌شود، خدایی که آفریننده آسمان‌ها و زمین است و فرشتگان را مأمور تدبیر امور قرار داده است. آیات آغازین این سوره در ظاهر درباره قدرت خدا، رحمت الهی و سرنوشت تکذیب‌کنندگان سخن می‌گوید.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، «دفتر خاطرات سرزمین غدیر» کتابی است به قلم محمدرضا انصاری که با روایتی متفاوت، خاطره‌های سه روز اعلام ولایت دوازده امام(ع) در غدیر خم و ۱۴ وقایع ۱۴۰۰ ساله آن تا به امروز را برای ما روایت می‌کند. کتابی که خواندن آن موجب می‌شود لذت در غدیر بودن را از عمق جانمان احساس کنیم و اگر در آنجا نبوده‌ایم از شنیدن ماجراها و سرگذشت آن لذت ببریم.

به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، نماز شب که به عنوان تهجد نیز شناخته می‌شود، فراتر از یک تکلیف شرعی، هدیه‌ای الهی برای کسانی است که به دنبال کمال و سعادت حقیقی هستند. آنچه در این نماز نهفته است، تنها چند رکعت عبادت در سکوت شب نیست، بلکه سفری است معنوی از بستر خواب تا عرش الهی که آثار آن هم در زندگی دنیوی و هم در سرای باقی نمایان می‌شود.