نشست «کار، جنسیت و نفت» با هدف بررسی وضعیت اشتغال و جایگاه اجتماعی زنان کارگر در صنعت نفت در دوره پهلوی، در ساختمان آرشیو ملی ایران برگزار میشود.
نادره جلالی در یادداشتی نوشت: الهی اشتیاقی ژرف برای بازگشت به وطن داشت. او با نوعی «وطندوستی معرفتی»، تصمیم گرفت تا این سرمایه را به سوی سرچشمههای خود هدایت کند. از اینرو این بازگشت، نه انتخابی ساده، بلکه کنشی آگاهانه برای بازتعریف جایگاه علم در میهن بود و کوششی برای انتقال آن «سرمایه نمادین» که در غرب آموخته بود، به میدان علمی ایران.
کتاب نشان میدهد که چگونه مهارت نظامی، شجاعت و انضباط با آسیبپذیری عاطفی همزمان وجود دارند. این همزیستی قدرت و شکنندگی، متن را از خاطرات صرفا قهرمانانه متمایز میکند. در لایهای عمیقتر، کتاب به نسبت میان انسان و جنگ میپردازد. رزا شانینا بارها درباره معنای کشتن، بخت زندهماندن و ارزش زندگی تأمل میکند.
پس از رسیدن به مغولستان هم تحقیر و سرشکستگی اسفبار ترکان خاتون در پیرانه سر ادامه یافت: «چنگیز پس از آنکه دختران خوارزمشاه را به پسران و مقربان خود دارد ترکان خاتون ملکه شریر را برای نمایش در مجالس بزم خود نگاه میداشت. ترکان خاتون میبایست در سراپرده خان بنشیند و ترانههای حزین بخواند. چنگیزخان تکههای استخوان جلوی او میانداخت و ترکان خاتون فرمانروای مطلقالعنان خوارزم که خود را ملکه آفاق و شاه زنان عالم مینامید با گوشت همین استخوانها ارتزاق میکرد...»
انجمن زنان پژوهشگر تاریخ فراخوان مقاله همایش ملی «زن در تاریخ محلی سیستان و بلوچستان» را منتشر کرد.
