برچسب بازار کتاب

جامعه‌شناسی ایران، گاه ضعیف و گاه متوسط / در ایران، صدای ایدئولوژی در رشته‌ جامعه‌شناسی همیشه بلندتر بوده است

 به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از سرویس دین و اندیشه ایبنا، الهام عبادتی در مقدمه گفت و گویش با مقصود فراستخواه نوشت: جامعه‌شناسی در ایران، بیش از آن‌که تنها یک رشته دانشگاهی باشد، عرصه‌ای از کشمکش‌های فکری، نهادی و تاریخی است؛ عرصه‌ای که در آن علم، قدرت و زندگی اجتماعی درهم‌تنیده‌اند. دکتر مقصود فراستخواه از معدود جامعه‌شناسانی است که سال‌هاست این وضعیت را از منظر درونی و انتقادی پی می‌گیرد. او جامعه‌شناسی ایرانی را نه پروژه‌ای شکست‌خورده و نه تجربه‌ای تمام‌شده می‌داند، بلکه «برنامه‌ای متوسط» می‌خواند که در میانه‌ دستگاه‌های بسته و زیست‌جهان‌های زنده‌ی جامعه ایرانی در رفت‌وآمد است. در این گفت‌وگو، فراستخواه با نگاهی تاریخی و تحلیلی از ریشه‌های شکل‌گیری جامعه‌شناسی در ایران، موانع نهادی و فکری آن، و چشم‌انداز پیش‌رو سخن می‌گوید؛ گفت‌وگویی درباره امید، امتناع و امکانِ جامعه‌شناسی در ایران امروز. لازم به ذکر است که این گفت‌وگو سال گذشته و در قالب پرونده «جامعه‌شناسی ایرانی» صورت گرفت، اما به دلیل اتفاقات و رویدادهای جامعه پر جنب و جوش ایران انتشار آن به تعویق افتاد. این گفت و گو را در ادامه می خوانید:

محمود سریع القلم و چاپ بیست و یکم کتاب «عقلانیت و توسعه یافتگی ایران»

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین نشر فرزان این کتاب را منتشر کرده است. کتاب عقلانیت و توسعه یافتگی ایران اثری است در باب تفکر اصولی و پیشرفت سیاسی که دکتر محمود سریع القلم، پژوهشگر عرصه ی اقتصاد سیاسی بین الملل، آن را به رشته ی تحریر درآورده است.

نشست «دیالکتیک غم و شادی؛ الگوی خیام برای تاب‌آوری در بحران‌های شخصی»

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از روابط عمومی شهرکتاب مرکزی، در نشست «دیالکتیک غم و شادی الگوی خیام برای تاب‌آوری در بحران‌های شخصی»، دکتر محسن مسعودیان عضو هیئت علمی پژوهشکده‌ی تحقیق و توسعه‌ی علوم انسانی سخنرانی خواهد کرد. 

نظر آیزاک آسیموف درباره «۱۹۸۴» جرج اورول؛ بازخوانی انتقادی یک کلاسیک ادبی

 به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، ایبنا به نقل از اوپن کالچر نوشت که در دهه ۲۰۲۰، خواننده‌ای که برای نخستین‌بار نام رمان «۱۹۸۴» را می‌شنود، شاید به ‌سختی آن را در زمره علمی‌تخیلی قرار دهد. اما در سال ۱۹۴۹، زمان انتشار کتاب، این عنوان به‌وضوح به آینده‌ای دور اشاره داشت. حتی با نزدیک شدن به دهه ۱۹۸۰ نیز، این اثر همچنان تصویری از یک آینده تمامیت‌خواه و تکنولوژیک را تداعی می‌کرد.

کتاب ساختار سوسیالیسم در چین سیاست‌های دوران برنامه‌ریزی مرکزی و بعد از اصلاحات

 به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از روابط عمومی مؤسسه تحقیقات سیاست علمی کشور، کتاب ساختار سوسیالیسم در چین سیاست‌های دوران برنامه‌ریزی مرکزی و بعد از اصلاحات نوشته و ترجمه عبدالله صوفی سیاوش توسط انتشارات مؤسسه چاپ و در دسترس علاقه مندان قرار گرفت.

شاکلۀ فلسفۀ تطبیقی کثرت‌گرایانۀ آینده

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از ایبنا، پس از انتشار کتاب فلسفه تطبیقی پل ماسون-اورسل با تحقیق و ترجمه قاسم پورحسن و ظهرا حاجی‌شاه‌کرم که به همت انتشارت صراط منتشر شده بود، اکنون از این دو پژوهشگر کتاب «فلسفۀ تطبیقی و روش؛ رویه‌های معاصر و امکان‎های آینده» با ویراستاری استیون بوریک، رابرت اسمید و رالف وبر با تحقیق و ترجمه قاسم پورحسن عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی و زهرا حاجی‌شاه‌کرم پژوهشگر پسا‎دکتری اخیرا به همت انتشارات مدرسه عالی شهید مطهری منتشر شد.

انتشارات راتلج زندگینامه مجتهد شبستری به زبان انگلیسی منتشر کرد / امر سکولار با دین در تقابل نیست

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از سرویس دین و اندیشه ایبنا، محمدحسن ابوالحسنی نوشت: کتاب «زندگینامه فکری محمد مجتهد شبستری(an intellectual biography of Mohammad mojtahed shabestari)» به زبان انگلیسی توسط انتشارات راتلج در سال ۲۰۲۵ منتشر شده است. این کتاب در ۲۹۶ صفحه و نوشتۀ کتایون امیرپور است.

آیا سلطه سیاسی امری اخلاقا مشروع است؟/تردید در ساختارهای جهان مدرن

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از سرویس دین و اندیشه ایبنا، الهام عبادتی، در جهان معاصر، شاید هیچ مفهومی به اندازه «دولت» و «سیاست» بدیهی و اجتناب‌ناپذیر به نظر نرسد. انسان امروز از لحظه تولد تا پایان زندگی، در شبکه‌ای از قوانین، نهادها، مالیات‌ها، انتخابات، سیاست‌گذاری‌ها و سازوکارهای حکمرانی زندگی می‌کند؛ چنان در این ساختار غوطه‌ور است که کمتر فرصت می‌کند درباره اصل آن پرسش کند. کتاب «علیه سیاست» نوشته آنتونی دو جَسِی، فیلسوف و نظریه‌پرداز سیاسی مجارستانی به ترجمه محدثه الفت شایان که به تازگی منتشر شده است دقیقاً از همین نقطه آغاز می‌شود: از تردید در چیزی که جهان مدرن آن را بدیهی‌ترین ضرورت زندگی اجتماعی می‌داند.