برچسب اپوزیسیون

محسن کدیور از کالبدشکافی خیانت در پوشش «تجاوز بشردوستانه» ترامپ و نتانیاهو گفت / تمدن ایران لقمه گلوگیری است متجاوزان خفه خواهند شد

  به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از ایرنا در نیویورک، دکتر «محسن کدیور» که استاد مطالعات اسلامی دانشگاه دوک در کارولینای شمالی در آمریکا است، یکی از نخبگان ایرانی مقیم خارج از کشور است که در پی جنگ رمضان علیه ایران برای گفت‌وگویی اختصاصی با ایرنا به سراغ او رفتیم تا از دیدگاه هایش به عنوان یک ایرانی در پی تجاوز به کشور بهره‌مند شویم.

چرا دارودسته شاهزاده و اینترنشنال عصبانی و افسرده و تندخو شده اند؟

به گزارش خبرآنلاین روزنامه فرهیختگان نوشت:  او دیگر آمریکا را دوست براندازان جمهوری اسلامی نمی‌داند و معتقد است باید همه مخالفان جمهوری اسلامی با این واقعیت کنار بیایند که «اسرائیل تنها دوست مردم ایران برای عبور از جمهوری اسلامی است.»

کابوس بی‌خانمانی در خیابان ایدئولوژی‌ها/ سنت و مدرنیته دیگر پناهگاه نیستند!/ انقضای سیاست هرمی و تولد عاملیت در ایران

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از جماران، عصر دیروز ۲۳ خرداد، نشست رونمایی و نقد و بررسی کتاب «سیاستی دیگر: خلق جهان مشترک ایرانی» به همت خانه اندیشمندان علوم انسانی و با حضور محمدجواد غلامرضا کاشی، نویسنده کتاب و عضو هیأت علمی گروه علوم سیاسی سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی، محمدعلی اکبری، عضو هیأت علمی گروه تاریخ دانشگاه شهید بهشتی و احمد بستانی، عضو هیأت علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه خوارزمی برگزار شد. این نشست به واکاوی نشست رونمایی و نقد کتاب «سیاستی دیگر: خلق جهان مشترک ایرانی» اثر محمدجواد غلامرضا کاشی می‌پردازد که در آن، دگرگونی رادیکال وجدان جمعی ایرانیان پس از حوادث سال ۱۴۰۱ به بحث گذاشته شده است. کاشی با نقد فهم سنتی و «هابزی» از سیاست—که حیات اجتماعی را صرفاً در رابطه عمودی حاکم و محکوم خلاصه می‌کند—از ضرورت بازگشت به ساختار افقی و سیاسی‌شدن خودجوش «زندگی روزمره» دفاع می‌کند. در این نشست، منتقدان با طرح استعاره «خانه و بی‌خانمانی»، شکست ایدئولوژی‌های مدرن و سنتی را در ساختن یک زیستگاه مشترک به چالش کشیدند. در حالی که موافقان، نجات جامعه از نفرت و خطر جنگ داخلی را در گرو آغاز سیاست از متن روابط اجتماعیِ منهای رهبریِ روشنفکران می‌دانند، منتقدین بر خطرات نادیده‌انگاری قدرت دولت، طرد کامل سنت‌های تاریخی و غلتیدن کتاب به نوعی فرمالیسم تحلیلی انگشت می‌گذارند. در نهایت، این دیالوگ بر تقابل میان «سنت ایدئولوژیک‌شده» و «عاملیت جامعه برای ساختن آینده» استوار است. این گزارش را در ادامه می خوانید: 

بیژن عبدالکریمی: جریان اپوزیسیون عمدتاً در گسست از سنت و هویت ملی قرار دارد

گسست و انقطاع عمده جریانات روشنفکری ایران از میراث فکری، فرهنگی، دینی و معنوی جامعه خویش یکی از اصلی‌ترین دلایل بی‌سروسامانی آن‌ها و شکست‌ها و عقیم بودن کنشگری‌های سیاسی و اجتماعی آنان است.