انتقامجویی یک زن از دوست صمیمیاش
سه سال قبل زن جوانی به نام مینو در شعبه ششم دادسرای جنایی تهران شکایتی را مطرح کرد.
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
مرجع خبر، آموزش، فناوری، سرگرمی و دانستنیهای روز
برچسب انتقام
مرد70ساله قربانی ازدواج با یک زن جوان شد
ساعت 8 شامگاه جمعه 5 خرداد ماه سالجاری حادثه آتشسوزی یک خانه به مأموران پلیس و سازمان آتشنشانی آبادان مخابره شد و خیلی زود تیمهای امدادی برای مهار آتشسوزی به خیابان بهار 42 کوی قدس آبادان اعزام شدند.
کینه جویی خواستگار سابق از نوعروس با انتشار عکسهایش در فضای مجازی
خانم جوانی به پلیس فتا پایتخت مراجعه کرد و مدعی شد فرد یا افرادی ناشناس در فضای مجازی اقدام به انتشار تصاویر خصوصی وی کرده و موجب بر هم زدن آرامش روانی او و خانوادهاش و هتک حیثیت وی شدهاند.
فیلم | مبانی قرآنی خونخواهی و جایگاه آن در اندیشه شیعی
حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی لیالی، استاد حوزه و دانشگاه و عضو هیئت مدیره انجمن تاریخ معاصر و انقلاب اسلامی حوزه علمیه قم در گفت و گو با خبرگزاری حوزه، با اشاره به صدور پیام اخیر رهبر معظم انقلاب پیرامون موضوع انتقام و خونخواهی رهبر شهید و مردمی که در این دو جنگ اخیر به شهادت رسیدند، با تبیین مبانی قرآنی خونخواهی، این مفهوم را از مؤلفههای بنیادین اندیشه شیعی دانست و با استناد به آیات جهاد، قصاص و دفاع از مظلوم، تأکید کرد که فرهنگ خونخواهی در مکتب تشیع، ریشه در آموزههای قرآن کریم دارد و در امتداد نهضت عاشورا، بهعنوان یکی از ارکان هویت تاریخی و اعتقادی شیعه تداوم یافته است.
عضو کمیسیون امنیت ملی: خونخواهی رهبر شهید وظیفه همه آزادگان جهان است
امروز آزادیخواهان و مسلمانان زیادی در سراسر دنیا به دنبال تحقق انتقام هستند. همانگونه که در موضوع سلمان رشدی چنین انگیزهای در میان مسلمانان ایجاد شد، اکنون نیز این انگیزه وجود دارد و انشاءالله بهزودی عملیاتی میشود.
واکاوی راهبردی آیتالله العظمی جوادی آملی از مفهوم «انتقام»
حوزه / در تفسیر راهبردی آیتالله جوادی آملی، «انتصار» نه به معنای تهاجم، که راهبردی قرآنی برای بازدارندگی و ستمناپذیری است؛ الگویی که با تکیه بر بازگرداندنِ «سنگِ تعدی» به سوی متجاوز، عزتِ امت اسلامی را در برابر نظام سلطه تضمین میکند.
قصاص و انتقام در آیات قرآنی؛ اولیای دم امام شهید، از منظر قرآن چه کسانی هستند؟
حوزه/ قصاص در منطق قرآن، حکمی صرفاً کیفری نیست؛ بلکه سنگر استوار عدالت برای صیانت از حرمت جان انسان، حفظ امنیت جامعه و جلوگیری از فروپاشی نظم اجتماعی است. از نگاه قرآن، هرگاه جنایتی امنیت یک جامعه را هدف بگیرد، اجرای عدالت دیگر یک حق فردی نیست، بلکه ضرورتی برای پاسداری از حیات اجتماعی و جلوگیری از تکرار جنایت است.
هیچ نیاز مالی نداشتم و فقط برای انتقام از زن سابقم اموالش را دزدیدم
فروردین امسال زن جوانی که گالری تابلوفرش داشت با پلیس تماس گرفت و از سرقت خانهاش خبر داد.