اعتکاف؛ سنت تربیتی الهی
اگر بپذیریم که اساس تشریع عبادات، تربیت انسان است، بسیاری از اعمال و برنامههای عبادی که در قرآن و سنت پیامبراکرم و اهلبیت علیهمالسلام ذکر شدهاند نیز برنامههای تربیتی تلقی میشوند.
اگر بپذیریم که اساس تشریع عبادات، تربیت انسان است، بسیاری از اعمال و برنامههای عبادی که در قرآن و سنت پیامبراکرم و اهلبیت علیهمالسلام ذکر شدهاند نیز برنامههای تربیتی تلقی میشوند.
اگر بخواهیم از «پدرانگی» صحبت کنیم، باید بدانیم پدر بودن فقط به تولد جسمانی نیست؛ به مسئولیتپذیری، دلسوزی، هدایت و فداکاری است. حاج قاسم، در این معنا، برای جامعه پدر بود.
جامعه ایران در سالهای اخیر، شاهد گسترش حضور اجتماعی دختران در حوزههای مختلف بوده است. فارغ از مباحث تحلیلی و رد یا قبول این پدیده، «اصفهانزیبا» قصد دارد به بررسی حضور گسترده دختران در تجمعهای شبانه بهمنظور دفاع از وطن بپردازد.
ایامالبیض در اصفهان دیگر فقط صحیفههای گشوده روی جانمازها نیست؛ حالا پای صحبت و همفکری جوانان و نوجوانان هم در مساجد باز شده است.
گزارش «سلالههای شهر ما» را خواندهاید؟ مصاحبهای است با محسن حاجکاظمیان (مدیر وقت مجموعه فرهنگی سلاله) که از معنای نام مجموعه تا هدف و غایتش سخن گفتهایم.
اعتکاف یکی از مناسک عبادی در سنت اسلامی است؛ تجربه معنوی که در ظاهر آشنا به نظر میرسد: چند روز ماندن در مسجد، روزهداری، عبادت و فاصلهگرفتن از زندگی روزمره. اما درست در همین سادگی است که سوءتفاهمهای مهم شکل میگیرد و تنها به واسطه آشناییزدایی میتوانیم از آن درک درستتر پیدا کنیم.
مساجد که در دهههای گذشته خاستگاه فعالیتهای انقلابی و جهادی بودند، امروزه بنا بر آنچه دیده میشود، دیگر محلی برای حضور پررونق نوجوانان و جوانان در ایام معمول سال نیستند.
بیستوپنجم اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی، فرصتی است برای بازخوانی جایگاه شاعری که با شاهنامه، نهفقط یک اثر ادبی را خلق کرد، بلکه بخشی از هویت فرهنگی ایرانیان را رقم زد و تبدیل به گنجینه تاریخیشان شد.