دسته دین ، حوزه و اندیشه

حقیقت مرگ چیست؟

سوال خیلی از افراد و مبهم بودن مرگ برایشان یک دغدغه فکری به حساب می آیند و با سوالات مکرر می خواهند از این سردرگمی بیرون بیایند در این بخش بنابه روایات آمده و مستند به حقیقت مرگ می پردازیم. حقیقت مرگ از این نظر مهّم است که اصل مرگ را همه انسان ها چه ماتریالیست ها و مادی گراها و چه متدینین، همه قبول دارند. منتها در حقیقت مرگ با هم اختلاف دارند که واقعاً مرگ چه کار می کند؟ آیا مرگ نقطه پایان زندگی انسان است یا نه شروع زندگی دیگری است؟ اگر این حقیقت روشن بشود خیلی از مباحث دیگر هم روشن می شود.
 

تفسیر نور: طبق آیه 141 سوره نساء، هر طرح،عهد نامه ،رفت و آمد و قراردادی که راه نفوذ و تسط کفّار بر مسلمین را باز کند هم، حرام است/ رهبر انقلاب: آن اسلامى که تا چشمش به قدرتى بیفتد رنگش بپرد و خودش را کنار بکشد، اسلام نیست

جامعه ی اسلامی جامعه ای است تا همه ی مسائل و مشکلاتش را به قرآن و معارف اسلامی ارجاع می دهد و پاسخ سوالات و مشکلاتش را از اقیانوس بی کران ثقلین بر می گیرد. این روز ها اولا به مناسبت سالروز قیام حضرت امام(ره) علیه لایحه ی ننگین کاپیتولاسیون که مظهر استکبار ستیزی و قاعده نفی سبیل است و ثانیا به دلیل بحث هایی که حول نظر شورای نگهبان در موضوع جواز و یا ممنوعیت حضور غیر مسلمان ها در شوراهای اسلامی شهر و روستا صورت می پذیرد، شایسته است به محضر قرآن کریم مشرف شده و آیه ی 141 سوره مبارکه نساء را مورد تامل قرار داده و مروری بر قاعده ی نفی سبیل داشته باشیم.

کسی که حاکمیت ولی خدا را قبول ندارد، اصلاً حاکمیتِ خدا را قبول ندارد/ هیچ چیزی در زندگی بشر مهم‌تر از پیوند خوردن اراده به ولایت الهی نیست/ دستگاه‌های حاکمیتی قانونی را تصویب نکنند که منجر به از بین رفتن سنت رسول‌الله شود

خیلی از مستحباب شرعیه در بُعد فردی و در حوزه رفتار فردی و در حوزۀ رفتار فقه فردی مستحب هستند، اما اگر در حوزه فقه اجتماعی قرار بگیرد و وارد فقه نظام شوند تبدیل به واجب می‌شوند. به‌عنوان مثال، ما در فقه عمران گفته‌ایم اگر ساختمان‌های شهر را طوری بسازند که اصلاً امکان عمل به خیلی از مستحبات شرعی وجود نداشته باشد و شهر را طوری بسازند که بعضی از مستحبات شرعی کلاً نسخ شود.

آیت‌الله سبحانی: متفکران علوم اسلامی نظریه‌پردازی در علوم انسانی را جدی بگیرند/ آیت‌الله رشاد: تولید علوم انسانی اسلامی تکلیف عینی گروهی اصحاب حوزه است/ خسروپناه: توسعه علوم انسانی اسلامی نیاز به اجتهاد حوزه و دانشگاه دارد

رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اشاره به تاثیرگذاری فوق‌العاده و شگرف علوم انسانی بر حیات انسان امروز گفت: علوم انسانی سکولار حیات جوامع را مهندسی می‌کند از همین‌رو با معضلات خسارت بار بسیاری مواجهیم و دست و پنجه نرم می‌کنیم، سیطره علوم انسانی وارداتی بر زندگی مسلمانان تا حد چشمگیری فقه و اخلاق اسلامی را به حاشیه رانده است.

دشمنان از جبهه واحد ایران و عراق در مبارزه با تکفیری ها هراس دارند/ کسی را علاقمندتر و عاشق تر از سید حسن نصرالله نسبت به امام خامنه ای ندیده ام/ داعش می خواست به سرعت سامرا را تصرف و حرم مطهر امام عسکری(ع) را نبش قبر کند

الحیدری اضافه کرد: قبل از این داعش می‌خواست به سرعت سامرا را تصرف و حرم مطهر امام عسکری(ع) را نبش قبر کند. جوانان سریع آمدند و سامرا را گرفتند و بعد از آن حشدالشعبی از تمام اقشار مردم تشکیل شد. اینجا باید به نقش جمهوری اسلامی در جنگ با تکفیری‌ها اشاره کرد که اگر ایران، فتوای آیت‌الله سیستانی و حشدالشعبی نبودند، نه عراقی بود و نه خبری از پیاده‌روی اربعین.

چپ، راست، برادری/ توصیه امام(ره)، به دو جناح سیاسی کشور چه بود؟

از خرداد 60 و با خروج عناصر به اصطلاح لیبرالی از محدوده مدیریت کشور، یاران و شاگردان امام خمینی (ره) کاملا مصادر امور را به دست گرفتند. با این حال، تنها چند سال بعد شکاف و اختلاف نظر در میان آنها خود را نشان داد.

انواع جهان بینی و نقش آن در سعادت بشر/ بررسی جایگاه شناخت حسی در حل مسائل بنیادین بشر/ چه راه هایی برای رسیدن به شناخت های بنیادیِ صحیح وجود دارد؟

هنگامى كه انسان درصدد حل مسائل بنيادى جهان بينى و شناختن اصول دين حق برمى آيد در نخستين گام با اين سؤال، مواجه مى‌شود كه: از چه راهى بايد اين مسائل را حل كرد؟ و چگونه بايد شناختهاى بنيادى صحيح را بدست آورد و اساساً چه راههايى براى شناخت وجود دارد؟ و كداميك از آنها را بايد براى بدست آوردن اين شناختها برگزيد؟