دسته دین ، حوزه و اندیشه

ربا به‌معنای «دائم‌افزایی پول در زمان»، علت تمرکز جمعیت و مبنای تعریف شهر در تمدن مدرن/ مبنای احکام توسعه در تمدن غربی، «سود سرمایه» و «دائم‌افزایی پول در زمان» است

اگر در گذشته قوم شعیب با وصف «کم‌فروشی» و قوم لوط براساس عمل شنیع «لواط» به کفر و شرک در غلتیدند، تمدن مدرن به حدی از تفرعن رسیده که ملت‌ها با هفتاد وصف از اخلاق رذیله، به سجده در برابر سبک زندگی غربی وادار می‌شوند و پایتخت‌ها و کلان‌شهرها در نظام مادی، حقیقتی جز این ندارد. در واقع موضوع شهرها در سبک زندگی مدرن، نیاز و ارضای مادی است.

شعر باید بگوید انقلاب ما ادامه ی کربلا است / من را مصطفی احمدی روشن انقلابی کرد / خدا بانیان فتنه 88 را لعنت کند

ما مدیون امام و شهدا هستیم و هرکسی در حیطه ی خودش باید دینش را به امام و شهدا و انقلاب ادا نماید .من به عنوان یک جوان ، مجرای انقلاب را برای حرف زدن ، خلق کردن و کار کردن انتخاب کردم . من موظفم حتی در جایی که حرفی از شهدا و مقام معظم رهبری نیست با اشعار و اجرای خودم یادی از شهدا کنم و ذکر رهبرم را زنده نمایم . البته هزینه هم باید داد و من شخصا سر همین موضوع سه چهار هیئت را تعطیل کردم و نرفتم . اشتباه است من در هیئتی بخوانم و در آن هیئت کار برای انقلاب نکنم . خب شعرم را هنری تر می کنم ، زیبایی های شهدا را بیشتر نمایش می دهم و بنده دیدم که اتفاقا از بالا هم دستگیری می کنند.ما باید به همه بگوییم که انقلاب ما ادامه ی همان نهضت کربلا است منتها با یک ارض و محل جدید و با یک یوم و روز جدید و گاها با موضوعات جدید اما انفجار نور انقلاب را باید از عاشورا و در ادامه ی همان نهضت بدانیم.در برهه ای قرار داریم که وظایف ما بسیار سنگین است . اگر پیچ بپیچد ما نپیچیم به انتهای دره سقوط خواهیم کرد . باید همگام با این پیچ و با همراهی یک راه بلد حرکت نماییم . آخر این راه هم شهادت است و شهادت یعنی حیات . پس چرا برای دین و انقلاب حرف نزنیم و حرکت نکنیم . ما از عشقی می گوییم و می نویسیم که منتهی به خدا می شود .

«سبک زندگی غربی در عرصه فرهنگ» در هماهنگی کامل با «سبک زندگی غربی در عرصه اقتصاد» عمل می‌کند/ تئوری تولید اطلاع»، ابزار فرهنگ‌سازی برای آیین دنیاپرستی در تمدن غربی است

عرصه فرهنگ در سبک زندگی غربی، توسط دستگاه‌های «انگیزشی، پرورشی و گزینشی» مدیریت می‌شود. در بخش انگیزشی، رسانه‌ها با هدایت و کنترل افکار عمومی، باعث انگیزش اجتماعی برای انسان‌هایی می‌شوند که باید در تولید سود بیشتر مشارکت کنند. در بخش پرورشی، مراکزی مانند مهدهای کودک، مدارس، دانشگاه‌ها و... فعال هستند تا افراد ایده‌ تحقیقاتی جدیدی ارائه دهد که موجب تسخیر بازار و دستیابی به سودهای نجومی شود. در بخش گزینشی، بر تجربه‌کردن رذایل و پلیدی‌های مختلف تأکید می‌شود تا روحیه‌ی خودداری و حیا و سایر امور فطری که به‌مثابه مانعی در برابر ارتکاب جنایات و تعدی‌ها هستند، از بین برود.

فلسفه حجاب ؛رسیدن به رشد و کمال ،حفظ کرامت انسانی و مصونیت بخشی فرد و جامعه است / بهترین راه نفوذ فرهنگی دشمن ترویج بی بند و باری است / کاش فرزندانمان به اندازه ثبت سند خودرو برایمان ارزش داشتند

انسان برای ادامه ی حیات خودش و حفظ بقای خودش لوازمی دارد و امکاناتی را برای زندگی می طلبد که بخشی از آن ها مادی است و بخشی معنوی و الهی ؛ اگر قرار باشد کیفیت زندگی مناسب و مطلوب باشد باید حد تعادلی بین آن ها رعایت شود . نه باید به قدری غرق در معنویات شد که هیچ توجهی به دنیا نداشت و نه باید به قدری غرق در دنیا بود که از معنویات ماند .این تعادل را خالق بشر و بر اساس نیاز هایی که خودش برای او آفریده است و برای این که بشر به کمال برسد ، باید ها و نباید هایی قرار داده است . و رعایت این باید ها و نباید ها باعث می شود علاوه بر اینکه انسان بتواند در فعالیت های مختلف زندگی از جمله فعالیت های اجتماعی حضور فعال داشته باشد درعین حال آسیب هم نبیند و آسیب هم نرساند . در واقع فلسفه حجاب حفظ کرامت انسان و حفظ سیر رشد و کمال انسان و تضمین سلامت زندگی فردی ، خانوادگی و اجتماعی می باشد که بتواند هم خودش و هم خانواده اش را در مسیر کمال حفظ نماید .

انسان یعنی غیرت/ آدم بی غیرت ارزش انسانی ندارد، گرچه از جایگاه و پایگاه اجتماعی بالائی برخوردار باشد

اجازه ورود بیگانه به سرزمین شخصیت، ناموس، فکر، دین، فرهنگ، اقتصاد، سیاست، آب و خاک به هر بهانه و عنوانی که باشد بی غیرتی است. و آدم بی غیرت ارزش انسانی ندارد، گرچه از جایگاه و پایگاه اجتماعی بالائی برخوردار باشد.

«فسادهای مافیایی» به‌عنوان لازمه‌ قهری سبک زندگی غربی پذیرفته شده است/ هنگامی که «دنیاپرستی» مبنای یک جمع قرار بگیرد، سازماندهی اشقیا ضرورت پیدا می‌کند/ تمامی اخلاق رذیله نقش لجستیک برای توسعه دنیاپرستی دارد

جوامع، صدا و سیمایی دارند و «تمدن» موجود، «سیمای» جامعه پس از رنسانس است و «صدای» آن، «رسانه‌ها» هستند؛ یعنی رادیوها و تلویزیون‌هایی که آینه‌ای برای رفتار تمدن موجود و سبک زندگی غربی هستند و جاذبه‌ای برای آن ایجاد کرده‌اند که هفت میلیارد جمعیت کره زمین نسبت به این تمدن و سبک زندگی، مشتاق و منقطع شده‌اند. این در حالی است که به حسب قرآن کریم زندگی کفار و دستگاه باطل، مانند کف روی آب یا همچون خاکستری است که طوفان بر آن بوزد.

مؤمنین نباید در مقابل کارآمدی غربی به انفعال بیفتند/ باید به سمتی حرکت کنیم که قبل از ظهور کارآمدی‌های بالاتر در مقایسه با دستاوردهای سبک زندگی غربی بروز پیدا کند

دستیابی به سبک زندگی اسلامی ممکن نیست مگر این‌که علوم انسانی و علوم پایه‌ای که برمبنای ادبیات وحی طراحی شده باشد و بتواند به‌صورت استدلالی با علوم مدرن در همه زمینه‌ها هماوری کند، تولید شود. یعنی همان‌گونه که نمی‌توان به‌صورت مستقیم از انرژی خورشید استفاده کرد و باید از طریق تولید علوم واسطه‌ای، این انرژی را به صحنه زندگی عموم وارد نمود، استضائه از نور قرآن و روایات برای مهندسی یک زندگی دینی در دوران غیبت، بدون علومی که توسط غیرمعصوم تولید شود، امکان ندارد.