۱۴۰۳/۰۱/۲۰ ۱۷:۳۱
پرسش:
چرا در قرآن از دایناسور ها یاد نشده است؟
پاسخ:
هر کتابی که در رشتههای مختلف علمی نوشته میشود متکفّل بیان مسائل آن علم است. مثلاً کتابی که در مورد ریاضی نوشته میشود متکفّل بیان مسائل ریاضی است؛ کتابی که در مورد علوم تجربی نوشته میشود متکفّل بیان مسائل علوم تجربی است و همینطور است سایر علوم. بنابراین هر کتابی مخاطبان ویژهای دارد؛ برخی برای ریاضیدانان، برخی برای زیست شناسان، برخی برای علاقهمندان به موضوعات تاریخی و … تدوینشده است.
این در حالی است که مخاطبان قرآن کریم، توده مردم هستند و با عناوینی چون: بشر، انسان، ناس، بنیآدم، مسلمانان، مؤمنان و … از آنها یاد شده است. آموزههای قرآن کریم فرازبانی و فرا نژادی بوده و همه عرصههای هدایتی در زندگی بشر اعم از فردی و اجتماعی را پوشش داده است. قرآن برای همه زمانها و همه مکانهاست و نسبت به همه قلمروهای زندگی بشر جامعیت دارد.
جامعیت قرآن بهتناسب رسالت خود
برخی از آیات قرآن کریم، بیانگر جامعیت قرآن است: ﴿وَنَزَّلْنَا عَلَیْکَ الْکِتَابَ تِبْیَاناً لِّکُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَهً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِینَ﴾؛(1) برگشتش به هدایت است؛ یعنی قرآن کریم، همه معارف حقیقی را که به مبدأ و معاد و اخلاق، شرایع، قصص، مواعظ و … مربوط است و مردم در هدایت و رشد معنوی به آن محتاجاند، بیان کرده و فروگذار نکرده است.(5)
بنابراین، چنین نیست که قرآن یک دائرهالمعارف بزرگ باشد که تمام جزئیات علوم گوناگون از قبیل ریاضی، جغرافیا، شیمی، فیزیک، گیاهشناسی، پزشکی، جانورشناسی و … در آن آمده است. البته در قرآن آیاتی که مربوط به دانشهای مختلف باشد، وجود دارد و گاهگاهی از برخی از اسرار و رموز آفرینش به مناسبت بحثهای توحیدی پرده برمیدارد. همانند آیات در مورد خلقت آسمان و زمین و نظام اسبابی که در این جهان برقرار است و برخی از عوامل طبیعی چون باد و باران و کوهها و درختان و گیاهان و جانوران مختلف و دریاها و این مسئله در عین حال که ما را باعظمت پروردگار آشنا میسازد، هدایت و کمال انسانی را نیز منطبق بر نظام آفرینش و آشنایی و آگاهی بر آنها قرار میدهد.