قلیپور معتقد است: امروزه متأسفانه در سراسر جهان فلسفه به اسارت درآمده و این اسارت به نفع نظم موجود یعنی سرمایهداری است که محصول تصمیم کاملاً سیاسی است. برخلاف شعارهای موجود در ایدئولوژی سرمایهدارانه و لیبرالی اعم از آزادی و برابری، بر این باورم که تکصدایی و عدمتنوع از مشخصههای فلسفه و بهطور کلی زندگی بشر در نظم سرمایهداری است. گویی فلسفه را درون آکادمیها حبس کردهاند، چشمانش را بستهاند تا واقعیت اجتماعی را نبیند و نتواند آن را تغییر دهد.
کاربست ایدههای فلسفی در واقعیت اجتماعی از خصیصههای مهم فلسفه روسی است
قلیپور معتقد است: امروزه متأسفانه در سراسر جهان فلسفه به اسارت درآمده و این اسارت به نفع نظم موجود یعنی سرمایهداری است که محصول تصمیم کاملاً سیاسی است. برخلاف شعارهای موجود در ایدئولوژی سرمایهدارانه و لیبرالی اعم از آزادی و برابری، بر این باورم که تکصدایی و عدمتنوع از مشخصههای فلسفه و بهطور کلی زندگی بشر در نظم سرمایهداری است. گویی فلسفه را درون آکادمیها حبس کردهاند، چشمانش را بستهاند تا واقعیت اجتماعی را نبیند و نتواند آن را تغییر دهد.
سرویس دینواندیشه خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) – رضا دستجردی: «درآمدی بر فلسفه روسی» بهقلم آ. د. سوخاف با ترجمه حمید قلیپور از جمله تازههای انتشارات نقد فرهنگ است. کتاب که متنی نسبتاً جامع درباره اندیشههای متفکران روس است، پس از نقد و تحلیل نظریههای دورهبندی تاریخ فلسفهی روسی، به شکلگیری اندیشه فلسفی در روسیه کیف و تأثیر ترجمه آثار پدران کلیسا، بهویژه آموزههای نوافلاطونیان اختصاص دارد. سوخاف در ادامه، و پس از تبیین فلسفههایی که به بررسی ارتباط کلیسا با انباشتن ثروت، در فصول پایانی، فلسفههای قرون نوزدهم و بیستم در روسیه را تبیین میکند. آنچه از نظر میگذرد ماحصل گفتوگوی ایبنا با حمید قلیپور مترجم است.
