از اواخر قرن نوزدهم، و قرن بیستم، بهدلیل رخداد مجموعهای از انقلابها، حرکتهای ضداستعماری و امپریالیسم، گرایش به سمتوسوی بازتولید یا تقویت قرائت سیاسی و ضد استبدادی میل میکند که نمونه آن را میتوان در آثار بزرگانی چون شریعتی، محمدباقر صدر، شهید مطهری و امام خمینی (ره) یافت. در آثار این افراد، عمدتاً بر ابعاد عدالتخواهی و مبارزه با ظلم تأکید میشود.
غلامرضا ظریفیان در شرح قرائتها از قیام امام حسین (ع)؛
عاشورا حماسه است
از اواخر قرن نوزدهم، و قرن بیستم، بهدلیل رخداد مجموعهای از انقلابها، حرکتهای ضداستعماری و امپریالیسم، گرایش به سمتوسوی بازتولید یا تقویت قرائت سیاسی و ضد استبدادی میل میکند که نمونه آن را میتوان در آثار بزرگانی چون شریعتی، محمدباقر صدر، شهید مطهری و امام خمینی (ره) یافت. در آثار این افراد، عمدتاً بر ابعاد عدالتخواهی و مبارزه با ظلم تأکید میشود.
سرویس دینواندیشه خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) – رضا دستجردی: قیام امام حسین(ع) حرکت اعتراضی سیدالشهدا(ع)، علیه یزیدبنمعاویه بود که در رخداد کربلا، به شهادت ایشان و یاران وفادارش در دهم محرم سال ۶۱ هجری انجامید. هدف اصلی حسین (ع) از این قیام، چنانکه در وصیتش به محمدبنحَنَفیّه آمده، بازگرداندن جامعه اسلامی به مسیر صحیح و مبارزه با انحرافات بوده است. ایبنا بهمناسبت فرارسیدن محرمالحرام و تاسوعا و عاشورای حسینی با غلامرضا ظریفیان پژوهشگر تاریخ اسلام به گفتوگو نشسته است.
